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　  2004年，德國(guó)藝術(shù)家克雷門斯·馮·魏德邁爾和他的法國(guó)同伴瑪雅·施韋策爾去中國(guó)，希望在中國(guó)拔地而起的大城市里，找到1927年流行世界的電影《大都會(huì)》(Metropolis)反映的城市化的歷史對(duì)照。今年3月，法蘭克福藝術(shù)協(xié)會(huì)將以他們的紀(jì)錄片為內(nèi)容，開(kāi)辦“大都會(huì)中國(guó)版”的展覽會(huì)。兩位歐洲藝術(shù)家始料未及的是：在中國(guó)，一場(chǎng)關(guān)于城市病的討論正方興未艾。

　　魏德邁爾回憶他和他的藝術(shù)同伴抵達(dá)上海的那一刻，他說(shuō)：“我們抵達(dá)上海時(shí)是晚上，一片燈火通明；到處是霓虹燈廣告，很亮；很讓我們想起當(dāng)年的紐約。所不同的只是：我們見(jiàn)到的是還在建設(shè)中的城市。到處是工地。在我們附近，到處都可以走訪街上的建筑工人。那時(shí)，舊的已消逝，新的尚未建立。”

　　但就在魏德邁爾浪漫地回憶上海夜景的印象時(shí)，中國(guó)媒體中卻出現(xiàn)了接連披露“現(xiàn)代城市病”的報(bào)道：大城市如北京、上海或廣州人滿為患，車滿為患。北上廣三個(gè)城市的人口均超過(guò)1000萬(wàn)，而城市居民根據(jù)腰包，被分割得越來(lái)越清晰，界限也越來(lái)越不可逾越。

　　這些被稱為“城市病”的現(xiàn)象，在德國(guó)波恩國(guó)際發(fā)展政策研究中心專家多麗斯·菲舍爾女士看來(lái)，至少?gòu)膰?guó)際發(fā)展的角度上看，并非歷史的必然：“中國(guó)城市大多極力模仿美國(guó)模式，中國(guó)的建筑師，但凡和城市發(fā)展有關(guān)系的人，都唯美國(guó)馬首是瞻。這一點(diǎn)你不僅可以在城市形象中看到，甚至也可以從一個(gè)城市的交通組織方式中看得出來(lái)。比方說(shuō)中國(guó)城市小區(qū)到處都是圍墻，到處都有人站崗，你去看看美國(guó)的城市，也是這樣，只不過(guò)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這么過(guò)分。”

　　對(duì)照中國(guó)現(xiàn)在對(duì)城市病的討論，德國(guó)的藝術(shù)家和研究中國(guó)問(wèn)題的科學(xué)家在一點(diǎn)上高度一致，那就是城市因其居民的收入，被分割，彼此老死不相往來(lái)。魏德邁爾在他的紀(jì)錄片中，盛贊了中國(guó)城市化的快速進(jìn)步，但他同時(shí)指出：

　　“以錢劃線，形成富裕的中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)、富人市區(qū)，這在反映紐約歷史的《大都會(huì)》影片中也有突出表現(xiàn)。以錢劃線，而后豎立高墻，畫地為牢，無(wú)論在哪里，就算是在西方，我們也不認(rèn)為這是積極正面的發(fā)展。”

　　中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上，中產(chǎn)階級(jí)有關(guān)城市病的討論中，很少有人對(duì)城市分裂過(guò)程中貧富分裂、陣線分明這一點(diǎn)并沒(méi)有刨根溯源，大概因?yàn)橛懻撜咦约壕椭蒙磉@樣的分裂當(dāng)中。菲舍爾女士對(duì)照德國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中城市發(fā)展歷史，提出了一個(gè)值得思考的視角：

　　“我認(rèn)為，德國(guó)在城市化過(guò)程中，保持了相對(duì)意義上發(fā)展和人們收入上的均衡，這是導(dǎo)致德國(guó)城市病不嚴(yán)重的重要原因之一。德國(guó)城市規(guī)劃非常嚴(yán)格，任何城市政府都不得隨意指定地皮，批給什么人開(kāi)發(fā)房地產(chǎn)。但在中國(guó)，起碼一段時(shí)間里是這樣：只要有人肯投資，他看中了那塊地，大概只需走一走建筑設(shè)計(jì)上的形式，只需搞到這樣那樣的條子，就搞掂。真正意義上的社會(huì)城市規(guī)劃，那是很后來(lái)的事。”