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      園林假山的設(shè)計(jì)是在一定的空間內(nèi)將假山的若干個(gè)組合單元度勢(shì)布局，相宜構(gòu)筑。《園冶·掇山》云：“巖、巒、洞、穴之莫窮，澗、壑、坡、磯之儼是；……蹊徑盤(pán)長(zhǎng)，峰巒秀而古，多方勝景，咫尺山林，妙在得乎一人，雅從兼于半土�！币馑际钦f(shuō)，假山的峰巒洞壑等奇妙勝景的多方安排，是否具有山林之妙，主要還是得之于設(shè)計(jì)者的一人之功；而假山的雅趣，還得從疊石中留土而來(lái)；留土方能植樹(shù)，以得山林之趣，否則假山便會(huì)了無(wú)生趣。所以園林假山的成敗得失，第一就是假山的設(shè)計(jì)。在規(guī)模較大的園林中，假山的布局和設(shè)計(jì)常與建筑、植物等相結(jié)合，用假山連綿起伏的山勢(shì)來(lái)劃分空間，或在各個(gè)小空間中用假山來(lái)相互穿插，有分有合，以增加風(fēng)景的曲折和深度。所以園林假山的設(shè)計(jì)首先必須充分考慮到園林的環(huán)境條件，然后根據(jù)造園的主題，因地制宜地來(lái)確定假山的布局、體量、走勢(shì)、疊山類(lèi)別以及藝術(shù)風(fēng)格等。盡管在假山設(shè)計(jì)中無(wú)特定的成法，但在平面布局上，一般常采用不等邊三角形的平面呼應(yīng)式的組合關(guān)系，先確定主山，然后副山，再余脈，以求在空間構(gòu)圖和視覺(jué)上達(dá)到不對(duì)稱(chēng)的均衡，來(lái)獲得穩(wěn)定的平衡感。以蘇州留園中部的山水園為例，其假山的設(shè)計(jì)采用了“主山橫者客山側(cè)”的側(cè)旁布局手法，將其主山（A）安排在水池北，山勢(shì)橫向而立，山巒起伏，呈遠(yuǎn)山之勢(shì)；副山（亦稱(chēng)輔山）則利用池西大型土石假山的局部（陡坡）列于主山之側(cè)（B），并用云墻（龍脊墻）作隔景，以控制其體量，使山勢(shì)顯得險(xiǎn)要高峻，山巖節(jié)理分明。既得近山之質(zhì)，又具側(cè)峰之勢(shì)；在兩山相交會(huì)的犄角處，用豎向的巖層結(jié)構(gòu)構(gòu)筑了幽深的峽澗（即中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)中的所謂“水口”），上架飛梁，作為聯(lián)系過(guò)渡，再在池東用“小蓬萊”小島（C）作平衡，形成了有綿亙、有起伏、有曲直、有過(guò)峽，形勢(shì)映帶，屈曲奔變的山林景像，堪得“橫看成嶺側(cè)成峰”的山體意趣。游人從池西副山上俯視，覺(jué)得山高水深；而由主山南的池岸蹬道上觀賞水面，又覺(jué)得水面近在眼前，具有水寬彌漫之感。這是在假山的山體造型上有意采用了錯(cuò)覺(jué)的手法，以達(dá)到山高水近的意境。人行其中，猶如置身于群山間，時(shí)而在山側(cè)，時(shí)而臨水際，情趣盎然，其樂(lè)無(wú)窮。復(fù)雜的假山組合則可有若干個(gè)副山和余脈，并在平面布局上形成呼應(yīng)或映襯的不對(duì)稱(chēng)多邊形，以求均衡。

　　假山的平面設(shè)計(jì)是結(jié)合園林地形進(jìn)行合理布局，它只是空間構(gòu)圖的地形位置安排。而園林假山的關(guān)鍵還在于空間的立面觀賞，所以假山的立面設(shè)計(jì)才是假山造型設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。一座假山在平面設(shè)計(jì)時(shí)就應(yīng)該構(gòu)思其立面的造型問(wèn)題。由于大自然中的山岳地貌的造型都是在重力作用下形成的，人類(lèi)生活在地球表面上也受重力作用規(guī)律的影響，所以假山的立面造型必須以靜力平衡為原則，即便是為了假山的藝術(shù)美，在其造型中出現(xiàn)不穩(wěn)定感，但在結(jié)構(gòu)力學(xué)上仍然必須做到按平衡分配法，獲得靜力平衡關(guān)系，以達(dá)到外形似不穩(wěn)定中的內(nèi)在平衡。具體而言，假山的立面設(shè)計(jì)應(yīng)考慮到體、面、線、紋等問(wèn)題。

　　體是指假山的體形，設(shè)計(jì)時(shí)除應(yīng)充分考慮到視距與假山（被觀賞景物）體量間的比例關(guān)系外，在具體的立面設(shè)計(jì)時(shí)，首先是它的體形，或高聳或平緩或巍峨或險(xiǎn)峻，并對(duì)其山巔、山腰、山角等塊體作出合理的布局和藝術(shù)處理，這方面的設(shè)計(jì)可充分借鑒中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的畫(huà)法來(lái)表達(dá)。對(duì)于立面設(shè)計(jì)的多個(gè)體形的組合，尤其是山峰的組合，我們也不妨借鑒一下空間三角形的組合方法。以蘇州網(wǎng)師園“云岡”黃石假山為例，其所表現(xiàn)的是云霧繚繞的巖岡（岡即山脊），摹擬的是自然景觀中突兀聳立的硬質(zhì)巨巖的斷層地貌，三組于“天池”邊突兀而起的黃石巖岡聳立于眼前，因而看不到左右的山腳，而其形成的卻是斷層巖體的層狀結(jié)構(gòu)節(jié)理，這與耦園黃石假山所選用的豎直而巨大的黃石巖塊而形成的險(xiǎn)峻山峰，形成了鮮明的對(duì)比。這種空間三角形組合的特點(diǎn)是在各個(gè)觀賞視點(diǎn)上，不會(huì)造成重疊圖象的現(xiàn)象。

　　面是指一座假山在空間立面上所呈現(xiàn)出來(lái)的平、曲、凹、凸、虛、實(shí)等觀賞質(zhì)感。立面設(shè)計(jì)切忌銅墻鐵壁式的平直，而應(yīng)該利用石塊的大小、紋理、凹凸以及洞壑等顯示出明暗對(duì)比，正如畫(huà)論所云：“而其凹處，天光所不到，石之紋理晦暗而色黑；至其凸處，承受天光，非無(wú)紋理，因其明亮而色常淺�！保ㄉ蜃隍q《芥舟學(xué)畫(huà)編》）如蘇州耦園黃石疊砌的臨水石壁，用橫豎石塊，大小相間，凹凸錯(cuò)雜，其與真山無(wú)異；而太湖石假山則應(yīng)用大小石塊鉤帶成渦、洞、皺紋等。同時(shí)，疊石應(yīng)以大塊為主，小塊為輔，石與石之間應(yīng)有距離，這樣可在光照下形成陰影，或利于植物生長(zhǎng)，否則滿拓灰漿，會(huì)造成寸草不生，了無(wú)生趣，這就是所謂的“雅從兼于半土”。一般對(duì)整體立面的近山，常采取上凸、中凹、下直的手法來(lái)處理其面層結(jié)構(gòu)；而如果是遠(yuǎn)山，則多用余脈坡腳，以體現(xiàn)其“遠(yuǎn)山審其勢(shì)，近山觀其質(zhì)”。

　　線是指整座假山的外形輪廓線或局部層次輪廓線的綜合。如留園中部的主山，其塑造的是平遠(yuǎn)山水中的遠(yuǎn)山景象，所以采用了水平狀起伏的局部層次輪廓線，以求與遼闊彌漫的水面相協(xié)調(diào)。而環(huán)秀山莊的假山，將其主峰置于前部，利用左右的峽谷和較低峰巒作襯托，其立面從山麓到山頂，設(shè)計(jì)成若干條由低到高的斜向輪廓線，由東向西，猶如山脈奔注，忽然斷為懸?guī)r峭壁，止于池邊，“似乎處大山之麓，截溪斷谷”（張南垣語(yǔ)），其正如音樂(lè)的節(jié)奏和旋律一般，從低至強(qiáng)，起伏多變，直至高潮。

　　節(jié)理是指巖層的連續(xù)性遭到破壞而形成裂隙的一種構(gòu)造，其裂隙大小不一，或平行或縱橫交錯(cuò)，將巖石切成多邊形的條塊。而斷層則是巖層的連續(xù)性遭到破壞，并沿?cái)嗔衙姘l(fā)生明顯的相對(duì)移動(dòng)的一種斷裂構(gòu)造。