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　　花藝作為一種行為藝術(shù)，有著獨(dú)特的風(fēng)格形式，有人說(shuō)專業(yè)可以滿大街，藝術(shù)卻不可以復(fù)制。不管有多少人認(rèn)同這句話，至少我認(rèn)為是非常確切的，因?yàn)檫@種不可復(fù)制，延伸出了藝術(shù)的唯一性和誘惑力，它源于生活，而最終給生活以滋養(yǎng)和潤(rùn)澤。那么，現(xiàn)代花藝的魅力何在？其實(shí)，現(xiàn)代花藝的創(chuàng)作為人們所接受的原因有二：一是人們對(duì)樸實(shí)的自然美有著與生俱來(lái)的崇敬心理；二是現(xiàn)代花藝自由的空間表現(xiàn)力和與時(shí)代結(jié)合的流行方式。因此，只要熟知花藝形式之人，都或多或少了解了架構(gòu)在花藝中的作用。在今天，架構(gòu)成了現(xiàn)代花藝的骨骼。

　　如果我們將花藝比喻為建筑，那么構(gòu)成建筑的主體結(jié)構(gòu)就是架構(gòu)。傳統(tǒng)插花中花瓶是支撐花材的支架，花材通過(guò)倚靠瓶壁展現(xiàn)姿容。而現(xiàn)代花藝的架構(gòu)則帶領(lǐng)人們穿越時(shí)空的限制，將最原始、最純樸的創(chuàng)作手段引入其中，使歷史永恒的精神內(nèi)核顯現(xiàn)能量，讓人們獲取創(chuàng)作的源泉。

　　從嚴(yán)格意義上講，現(xiàn)代花藝的架構(gòu)并不十分明確，其構(gòu)成方式可以采用編織技法，也可以采用捆綁技法；可以是立面的，也可以是平面的。但這絲毫也不影響現(xiàn)代花藝所要表達(dá)的效果。我們面對(duì)現(xiàn)代花藝如此廣博的表現(xiàn)手法，雖然不能逐一按圖索驥，卻多了一份鮮活的創(chuàng)造力。架構(gòu)具有工藝性，但不是簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，如果你把它視作藝術(shù)，而非技術(shù)，你將領(lǐng)悟到現(xiàn)代花藝中架構(gòu)的真正意義，并將它作為表達(dá)自己思想與感情的又一出口。當(dāng)你編織著縱縱橫橫的枝葉時(shí)，當(dāng)靈感隨之傾瀉時(shí)，抓住稍縱即逝的思想火花，才有如此獨(dú)特的美麗。

　　架構(gòu)是奇麗的，架構(gòu)也是溫柔的，在任何需要的地方無(wú)私的背負(fù)起花朵，默默地充當(dāng)配角。任何好的花藝造型，整體形象的閃光點(diǎn)總是一些焦點(diǎn)部位或花朵，決非架構(gòu)，也許背景、肌理才是架構(gòu)最好的闡釋。

　　當(dāng)我們?cè)谏�活中面�?duì)壓力，在工作中面對(duì)壓力時(shí)，不妨?xí)簳r(shí)放下一切煩惱，找些樹枝剪成段，大膽地將其相互交織捆綁，錯(cuò)綜融合，讓它們?cè)谶B接中走向和諧，創(chuàng)造出獨(dú)一無(wú)二的現(xiàn)代花藝作品。