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　　編者按：每屆世博會(huì)，既是博覽會(huì)，又是一次建筑設(shè)計(jì)展覽會(huì)，各國(guó)都會(huì)把最新的建筑設(shè)計(jì)理念融入到自己的場(chǎng)館中。我們有幸逮到建筑大師貝聿銘最近一次接受媒體專訪的內(nèi)容，聆聽(tīng)下他的建筑理念，在他眼里，什么樣的建筑可以讓城市生活更美好？

　　“向古典學(xué)習(xí)是件好事。”貝聿銘說(shuō)，“我自己就有一點(diǎn)老古董的味道。古人們總是用很多時(shí)間在思考建筑和景觀。而現(xiàn)在，我們做什么事都匆匆忙忙，但建筑應(yīng)該是慢慢的，景觀營(yíng)造應(yīng)該比建筑更慢。這兩者所需要占用的時(shí)間是現(xiàn)在的政治體系無(wú)法容忍的。”現(xiàn)年92歲的貝聿銘在上月剛剛領(lǐng)取了英國(guó)皇家協(xié)會(huì)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢�之后在接受《衛(wèi)報(bào)》的專訪時(shí)，這位從業(yè)已經(jīng)超過(guò)半個(gè)世紀(jì)的建筑大師婉轉(zhuǎn)地表達(dá)了對(duì)于建筑業(yè)現(xiàn)狀的不滿。

　　眼下貝聿銘正在日本京都建造一座日式廟宇，而他最想做的是建造一座自己的園林，比如一座足以媲美其靈感源泉之一獅子林的院落，貝聿銘說(shuō)：“如果有來(lái)生，我很可能是一名園丁。能夠設(shè)計(jì)這樣一座園林是多么美妙的事情啊！”

（東方早報(bào)記者 蔡曉瑋 編譯）

　　1917年，貝聿銘出生在廣州，他擁有一位銀行家父親和一位藝術(shù)家母親，他們帶他去看中國(guó)式園林和山間廟宇。“這些對(duì)我的建筑生涯來(lái)講，是永遠(yuǎn)的靈感源泉。”貝聿銘說(shuō)，“我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那些園林，它們將人工和自然如此美妙地融合。我總是不斷想起這些，這些園林和勒·柯布西耶、密斯·凡·德羅一樣，在我作為年輕建筑師初到美國(guó)時(shí)就已經(jīng)成為我的偶像。”在國(guó)外求學(xué)之后，他曾經(jīng)計(jì)劃回到中國(guó)，由于戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，他最終成了一名美國(guó)公民，并在1960年開(kāi)設(shè)了自己的事務(wù)所。

① 日本美秀博物館(CFP 資料)

　　“現(xiàn)代主義建筑應(yīng)是社會(huì)進(jìn)化的一部分”

　　貝聿銘在1967年就聲名鵲起，當(dāng)時(shí)，他設(shè)計(jì)的位于科羅拉多的美國(guó)國(guó)家大氣研究中心實(shí)驗(yàn)室以簡(jiǎn)潔有力的輪廓而得到注目。用當(dāng)?shù)氐氖瘔K堆砌的外墻隨著日光的移動(dòng)而從粉紅色變成玫紅，然后再到棕紅——這座幾何塊面化的實(shí)驗(yàn)室看上去簡(jiǎn)直像落基山脈的自然延伸。“當(dāng)我第一次來(lái)到這里，我就為它的山地景觀所吸引。”貝聿銘說(shuō)，“這感覺(jué)就像我再次和我母親一同站在某個(gè)中國(guó)的荒山密林中。”然而這實(shí)際上是科羅拉多，于是他開(kāi)始從當(dāng)?shù)匕l(fā)掘靈感。“我拜訪了附近的印第安聚落。”他說(shuō)，并且參考了13世紀(jì)時(shí)美國(guó)土著在峭壁上搭建的小屋，“也吸收了這些當(dāng)?shù)亟ㄖ�的形式和結(jié)構(gòu)。”

　　在貝聿銘50歲時(shí)，實(shí)驗(yàn)室投入運(yùn)營(yíng)。就像他所說(shuō)的，建筑不可能一蹴而就。“作為一個(gè)年輕人，我當(dāng)然尋求新的東西，甚至是徹底的改革。我知道勒·柯布西耶曾經(jīng)做了什么。我曾打算跟著他的方式走。但在多年后，我改變了想法。我開(kāi)始對(duì)建筑如何融入當(dāng)?shù)氐臍v史和自然環(huán)境產(chǎn)生了興趣。現(xiàn)代主義的建筑應(yīng)該是社會(huì)進(jìn)化的一部分，而不是社會(huì)改革的一部分。”貝聿銘說(shuō)。