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　　俞孔堅其人:

　　中國第一個哈佛大學景觀設(shè)計學博士，北京大學景觀設(shè)計學研究院的創(chuàng)始人、院長、教授、博導，北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計研究院首席設(shè)計師。他同時也是建設(shè)部、青海省、北京市、蘇州市等政府部門的專家顧問。

俞孔堅教授近照

　　2008年9月22日清晨，在通往北京市長之家七層會場的樓道里，兩位服務(wù)生的對話格外引人注意。

　　“聽說今天來講課的老師非常厲害，快收拾，咱們待會也一起去聽吧。”

　　“我知道，就是上次那位被市長們圍著要簽名的俞老師，今天我一定要好好看看他！”

　　這位“俞老師”就是俞孔堅，作為中國景觀設(shè)計領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物，他是人們眼中的“學術(shù)明星”，是各地官員“追捧”的對象，是媒體記者追逐的焦點，在業(yè)內(nèi)頗受爭議卻又最受矚目……這都是公認的，但在見他之前聽到這樣的對話，還是不禁讓人感嘆他的影響力已遠超出了一個專業(yè)領(lǐng)域的范疇，他究竟是個什么樣的人？

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　　“我所做的工作，不只要告訴這些決策者們什么是錯的，更要告訴他們什么是對的。城市設(shè)計首先需要一個正確的價值觀、道德觀及審美觀，我是在為我們的城市進行一次新的思想啟蒙運動。”

　　走進會場，老師還沒來，但“學生們”都已就座。這不是一群普通的學生，從他們每人座前立著的桌簽中可以找到一個共同的稱呼——鄉(xiāng)(鎮(zhèn))黨委書記，此次講座是建設(shè)部為安徽省宣城市基層干部舉辦的城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專題培訓班。

　　8點整，俞孔堅邁著大步走進會場，個頭挺拔，面容俊朗，裝扮輕便，一股書生的儒雅之氣從他身上自然流露。

　　“俞老師是中國第一個哈佛大學景觀設(shè)計學博士，北京大學景觀設(shè)計學研究院的創(chuàng)始人、院長、教授、博導，北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計研究院首席設(shè)計師，他同時也是北京市、青海省、蘇州市等政府部門的專家顧問……”在主持人的介紹中，俞孔堅迅速完成了講課前的所有準備工作。

　　《重歸桃源:生態(tài)與人文城市的主張與實踐》是俞孔堅講課的題目。講臺上的他笑容可掬，氣定神閑，從遠古的人類如何擇良土而居，敬天地而避災(zāi)害，進而講到人與大自然該如何和諧發(fā)展，如何尋找生存空間的“生存藝術(shù)”。古老而充滿哲理的中國景觀設(shè)計歷史被他描述得如詩篇般美麗:“我們曾經(jīng)體驗過，而且在當今的中國仍存在很多可以被稱為'桃花源'的鄉(xiāng)村。它們是數(shù)千年來先輩們與各種自然災(zāi)害較量后的經(jīng)驗產(chǎn)物。這些經(jīng)驗教導了我們的祖先如何構(gòu)建并維持'桃花源'，正是這門'生存的藝術(shù)'，使得我們的景觀不僅安全、豐產(chǎn)而且美麗。”

　　隨即，他話鋒一轉(zhuǎn)，言辭犀利，拷問中國發(fā)展過程中出現(xiàn)的嚴峻的環(huán)境問題:每年環(huán)境與生態(tài)破壞的代價是年GDP的7~20％，我們該如何應(yīng)對由環(huán)境資源危機引發(fā)的生存挑戰(zhàn)？城市中四處充斥著“異常景觀”，它們在過往封建帝國的華麗與現(xiàn)代西方的紛繁復(fù)雜之間不知所措，這樣的景觀是否還能代表當代中國的文化身份？背離了能庇佑我們生活的信仰，粗暴地割斷了人與土地的精神聯(lián)系，這樣的生存空間是否還能被稱為精神家園？

　　“城市和景觀的規(guī)劃設(shè)計必須回歸生存問題，尋找當代中國人的身份，重建我們的精神家園！”講臺上的俞孔堅開始激動起來。他提出要用“反規(guī)劃”的途徑構(gòu)建城市生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施，引導城市發(fā)展。他呼吁各地在發(fā)展中應(yīng)回到土地，回到平常，回到真實的人地關(guān)系中，構(gòu)建“尋常景觀”、珍惜“足下文化與野草之美”，重建天地、人、神的和諧。

　　會場里鴉雀無聲，只有俞孔堅的聲音在回蕩。以生存的名義重建城市，反映土地和人的真實關(guān)系，在這堂課上，俞孔堅深入淺出地將自己多年來苦心研究的關(guān)于土地、城市和景觀的規(guī)劃設(shè)計理論表達得淋漓盡致。

　　“重歸生存的藝術(shù)，創(chuàng)造和諧城市，將土地與城市設(shè)計藝術(shù)與治國之道相結(jié)合，便是時代賦予各位的重任！”俞孔堅的話擲地有聲，落在每一個聽者的心上。

　　“開闊眼界，開拓思路！”安徽省宣城市旗陽鎮(zhèn)副書記馬忠詳課后不禁感慨:“我們雖不直接參與規(guī)劃設(shè)計，但在決策方面，急需要補充一些專業(yè)知識，聽俞老師的課太受啟發(fā)了。不是去簡單地模仿別人，而應(yīng)從本地實情出發(fā)，去構(gòu)建更適合人生存、居住的城市和環(huán)境。”

　　講座結(jié)束后，記者跟隨俞孔堅回到他在中關(guān)村北大科技園的辦公室。俞孔堅告訴記者，他曾與多位市長交流過，感覺他們是那么迫切地想通過城市景觀來建立政績。“其實真正的政績不在于為當?shù)亟�了什么，而在于給當?shù)亓粝铝诵┦裁矗�這才是后人真正要紀念的。”

　　“我所做的工作，不只要告訴這些決策者們什么是錯的，更要告訴他們什么是對的。城市設(shè)計首先需要一個正確的價值觀、道德觀及審美觀，我是在為我們的城市進行一次新的思想啟蒙運動。”說這話的俞孔堅依然溫文爾雅，卻讓人感受到了一種底氣十足的自信。

　　一次新的思想啟蒙運動？他所做的確是如此。回國11年，他幾乎走遍了中國大大小小的城市，從給部長講課，到去全國的市長班巡講，再到現(xiàn)在被大部分縣長、鎮(zhèn)長、鄉(xiāng)長尊稱為“俞老師”。他所寫的《城市景觀之路——與市長們交流》一書，從2003年第一次印刷至今，已重印十幾次，中國的城市建設(shè)管理者與決策者們幾乎人手一冊。俞孔堅成功地向他們傳播了自己的生態(tài)與人文城市建設(shè)理念。

　　“現(xiàn)在不少城市的城市規(guī)劃干部每換一任，就請俞老師過去給干部們講課，再派一批干部到北大景觀學院來培訓10天，用他們的話說是先保證接受北大的思想，再來執(zhí)行具體的項目。”俞孔堅事業(yè)上的伙伴、北大景觀設(shè)計學研究院副院長李迪華告訴記者。

　　“很令人感動。”俞孔堅的目光停留在他辦公室那張近兩米長的會客桌上，上面還留存著之前客人們用過的未來得及收拾的功夫茶杯，“經(jīng)常會有各地的市長、局長們來我這里，沒有任何官架子，大家就是坐下來討論問題，這一點真的很讓我感動。”

　　像是為了印證俞孔堅的話，采訪間隙，浙江省臺州市建設(shè)規(guī)劃局局長程進一行來拜訪俞孔堅，“晚上8點的飛機離京，走之前我們一定要來俞老師這兒坐坐。每來一次，我們都接受一次新思想的洗禮。”

　　“敢于創(chuàng)新，善于傳承。”臨走前，程進給俞孔堅做這樣的評價。

　　陜西省一位領(lǐng)導曾如此評價他——“俞孔堅給中國的規(guī)劃設(shè)計，帶來了新鮮空氣。我們現(xiàn)在面臨著太多的問題，需要新的思想、新的思路去解決這些問題。是俞老師讓我們明白，任何問題的解決方案，一定是建立在對自然、對人關(guān)懷的基礎(chǔ)之上，一定是建立在源于中國這方土地，滿足當代人需要的基礎(chǔ)之上。”