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    湘妃祠座落在二妃墓的東北側，它瀕臨東洞庭湖，遠映岳陽甑簞山，后以蒼松翠柏為屏，祠宇為三進庭院式，是為紀念虞帝二妃而建的。

　　湘妃祠始建于何時？據《史記.秦始皇本紀》記載：始皇二十八年（公元前219年）浮江至湘山祠"。唐.巴陵令李密思《湘君廟紀略》載：昔人有立湘君祠于此山，復謂之君山，其廟宇為秦王毀廢后，亦久無構置。宋代嘉定四年（公元1211年）李邕為岳州知府，他與參軍茅無竟等為紀念舜帝的兩個妃子在君山修建湘君廟，內供湘君神像。清道光《洞庭湖志》載：明弘治五年（1492年）初通判李士儕重修拓其制中為大殿，后為懿范宮，前為門周圍繚以撰，明嘉靖初（1522年）郡守韓士英重修。當時，詩人孫宜為此廟寫了一首五言古風，最后幾句是：凄凄湘君調，惋惋舜帝吟。載歌屈原詠，落日愁沾襟。把傳說中的二妃與實有其人的屈原相提并論，因為詩人同情他（她）們的共同遭遇。爾后，二妃之廟或祠，無辜受毀，失其所在。到清同治十二年（1873年）張之洞出任湖廣總督，他為巡閱水師來到了洞庭湖，游覽了君山，整修了湘妃祠，并寫了洋洋灑灑四百字的祠聯，給湘妃祠增加了天下第一長聯的色彩，把人物、故事、風景、名詩詞溶為一體，堪稱聯中一絕。后該廟或祠毀于文革時期。

　　現建的湘妃祠由李水生設計。該祠是以《巴陵縣志》嘉慶九年圖輿為藍本，以清式磚本結構的單檐殿宇、一軸線為主本庭院式、兩邊為磚石結構的騎馬墻、三進殿宇相對封閉空間的布局手法；總建筑面積1003.8平方米，1986年9月1日竣工開放。整個湘妃祠均用民間小青瓦蓋面，素而古樸。白的院墻，青色的屋面，與青山遙相呼應，白墻與藍天綠樹，相映的協。祠的大門采用紅墻，紅墻的莊重、吉祥，給人們一種神秘幽深的氣氛。因為古代用火來驅趕猛獸，保護人們的安全，所以后來人把皇宮、祠廟刷為紅墻。

　　湘妃祠整體結構為三進制。一進為四柱、三間、三殿牌樓式，金黃色的玻璃瓦，深紅色的墻面雕著各式各樣的浮雕，兩側采用雙彈弓垛的騎馬墻，兩層小青瓦重疊為90，形如古代的弓一般，再在前后兩頭堆雕龍頭龍尾，形如青龍臥在上面，如生。進門的正面是湘妃祠的主要裝飾之一，紅粉墻，金黃色的琉璃瓦，白色花崗巖的石鼓拱門，前面一對漢白玉的石獅，給湘妃祠增加了十分神秘的色彩。湘妃祠大門的墻上方由兩條龍捧著湘妃祠的三個金色大字，東邊是五只羊在柳樹草地上看日出，這圖案叫五羊看日，西面是犀牛望月，岳陽地方稱之為日月同輝圖。羊是祥字的古體，但又與陽同聲同音；犀牛指晚上的西邊，羊與牛是祖先最早馴養的，稱為吉祥圖。南面的紅墻上，為九嶷山圖，北面是煙波水浮的君山。一進門，正面懸有清朝湖廣總督張之洞撰寫的長聯，全聯共400字，號稱天下第一聯。此聯一氣呵成，把君山的風光名勝描寫得淋漓盡致。二進為前殿，有武將鎮守，兩邊是廂房。金字垛的騎馬墻，上雕有蝙蝠壽桃，蝠是福的同聲，為福壽的意思，三進的殿臺上堆雕如意獸的浮雕，它似龍非龍、似虎非虎，欄桿上雕刻八仙所用的工具，每件暗代表一個，民間稱為暗八仙。正殿上方，懸掛有一塊黑底金字匾，上書淵德侯。因為相傳娥皇女英歿水后，被天帝封神為淵德后，后張之洞修復湘妃廟時，尊湘妃二神為淵德侯，故有此匾。走進正殿，香霧繚繞，大殿內臺上供奉有二妃塑像，4尊侍女塑紛立兩旁。據祠里的人講，二妃塑像剛供上去時是面帶笑容，可是，供了幾年，如今二妃皆由笑容轉變為凄凄含淚神情。此中真味誰識？

最佳旅游時間：岳陽及洞庭湖的氣候，處在中亞熱帶過渡地帶，溫暖濕潤，春夏冷暖氣流交替頻繁，夏秋晴熱少雨,秋寒偏早。年平均氣溫為16.5攝氏度到17攝氏度,降水量1200毫米左右,無霜期約270天,最佳旅游季節是4月到11月。