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    王船山是我國明末清初時期的唯物主義思想家，其中以哲學(xué)上的成就最為突出，他的哲學(xué)思想是我國古代樸素唯物主義發(fā)展的高峰。他努力著書40年，計100余種，4000余卷。所涉及的范圍包括:哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、文字學(xué)、音韻學(xué)，甚至天文學(xué)等方面，內(nèi)容博大精深、其代表作《尚書引義》、《續(xù)四書大全說》等。

    湘西草堂座落于衡陽縣曲蘭鄉(xiāng)湘西村菜塘彎，是我國明末清初著名思想家、哲學(xué)家王船山的故居。始建于清康熙十四年（1675年），有茅屋三間，左為住房，右為書房。王船山先生后半生在此潛修十七年，遺著800余萬字。

    1981年省文化局撥款重修草堂，定為省重點文物保護單位。現(xiàn)草現(xiàn)占地2100平方米，建筑面積180平方米。正廳面首橫掛趙樸初先生書寫的《湘西草堂》匾額，廳堂內(nèi)正面墻上掛著船山畫像，像下分別掛放“岳衡仰止》等稱道船山先生的橫幅金匾，廳堂內(nèi)兩側(cè)墻上掛著清代著名人物題寫的楹聯(lián)。正廳的左邊正房為住室，陳列有船山的床鋪、被席、書桌、七弦琴等復(fù)制品；右邊的正房是書房，陳列有船山的部分著作，還有當(dāng)代全國著名書畫家撰寫的條屏、楹聯(lián)。

    草堂院內(nèi)，茂林修竹，綠蔭如蓋，旁有古楓，其干粗大而彎曲，形若駿馬昂首躍前，王船山生前稱之為“楓馬”。還有一株古藤，鐵骨盤旋，蜿蜒上升，俗稱“藤龍”。據(jù)說是王船山親手栽的。如今楓馬藤龍奇狀異貌，生機盎然，中外游客譽之為草堂“奇觀”。

    離湘西草堂4公里的曲蘭鄉(xiāng)船山村大羅山脈的虎形山上，有座船山墓廬，系清光緒三十四年（1908）年衡永郴桂巡道譚啟瑞修建。1981年又按原貌進行了修建。墳圈青石砌就，正中立漢白玉石碑，上刻“偉大思想家王而農(nóng)先生之墓”。旁刻有自題墓志銘：“抱劉越石之孤憤而命無從致，希張橫渠之正學(xué)而力不能企。幸全歸于茲邱，故銜恤以永世。”墳圈刊清代名人王闿運及唐鑒詞。墳?zāi)怪黧w占地100平方米，正中為王夫之墓，左為王夫之之繼配夫人墓，右為王夫之四兒媳劉氏墳，墳盤共石階三級。二級石階分別立《重修墓記》和《保護告示》。兩邊石刻對聯(lián)兩幅：“前朝干凈土；高節(jié)大羅山。世臣喬木千年屋；南國儒林第一人。”

位置：座落于衡陽縣曲蘭鄉(xiāng)湘西村菜塘彎

交通：在衡陽市乘坐至衡陽縣客車，后乘坐當(dāng)?shù)芈糜诬嚮虺鲎廛嚨竭_景區(qū)。

住宿：一進入衡陽縣城范圍，就可以看到已經(jīng)成長了有10年的三星級賓館——東方賓館，這是我們縣城第一個星級賓館，條件非常不錯，服務(wù)也很好，大家可以選擇那哦！而且這個賓館對面就是為了紀(jì)念王船山，也就是王夫之而建造的較大型廣場——船山廣場。傍晚的時候，廣場的音樂噴泉會準(zhǔn)時搖曳生姿，在賓館的房間內(nèi)即可看到絕對不亞于長沙五一廣場的音樂噴泉哦！

      另外在往縣城中心方向走，距離東方賓館一里路之遙即有個才建不久的信合賓館。這個賓館入住率比較高，聽我同學(xué)說，那里的早餐很豐盛很好吃。呵呵，而且對面有個小肥羊哦，如果您喜歡吃麻辣涮，也可以選擇住那里。

美食：衡山白糖李，傳統(tǒng)名貴水果品種。產(chǎn)于衡山縣，有300余年載培歷史。果實扁圓形，外皮黃綠色，皮薄而堅韌，果肉致密，黃白色。6月成熟，果實中等大，單果重30克左右。供鮮食，肉脆、核小、味甜、汁多、纖維少。亦可加工成罐頭、李干、果脯、果酒等。李于耐貯，有解渴提神之功能，行銷國內(nèi)外市場。

購物：湖之酒，古稱酃酒，又名酃酉錄   酒。在北魏時就成為宮廷的貢酒，而且還被歷代帝王祭祀祖先作為最佳的祭酒。湖之酒最初是酃湖附近農(nóng)民自制的“家作酒”，后逐步進入市場，民國24年上海版《中國實業(yè)雜志》載：清末民初，衡陽城內(nèi)有釀酒作坊179家，每年產(chǎn)酒達32，600擔(dān)。故城衡陽酒店遍及大街小巷，有“青草橋頭酒百家”之贊。今衡陽四鄉(xiāng)，每家每戶都會釀制。逢年過節(jié)、紅白喜事，都用湖之酒待客。湖之酒用途廣泛，除作飲料酒外，還用來作烹調(diào)佐料，除腐去腥，添色添香。其酒糟加淀粉沖蛋，甜酒糟煮湯元等美味可口。衡陽湘南酒廠生產(chǎn)的湖之酒系列酒黃龍玉液遠(yuǎn)銷東南亞各國，名馳海外。1988年榮獲省、部優(yōu)產(chǎn)品稱號，還榮獲首屆中國食品博覽會銅牌獎。