　　是出于心向往之的帶動(dòng)，還是對(duì)于經(jīng)典的無(wú)力效顰，在這個(gè)“山寨”橫行的年份，門(mén)類(lèi)繁多的山寨版經(jīng)典建筑給人帶來(lái)了太多的話題。從“山寨版天安門(mén)”到“山寨版水立方和鳥(niǎo)巢”，國(guó)人的智慧再度體現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)“山寨”一詞已經(jīng)不能被簡(jiǎn)單地看作貶義詞之時(shí)，我們對(duì)于這些偶得經(jīng)典建筑精髓的各類(lèi)建筑的評(píng)價(jià)也不能過(guò)于單純。

　　提名：重慶“山寨版水立方”、杭州雙溪景區(qū)“山寨版鳥(niǎo)巢”

　　2008年，“山寨”一詞躥紅為年度網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。由山寨機(jī)引發(fā)的“山寨文化”，以與正規(guī)品牌成分庭抗禮之勢(shì)，逐漸迅速在年輕人為主的草根群體中流行開(kāi)來(lái)，與“山寨”有關(guān)的東西也被打上了草根創(chuàng)新、群眾智慧的烙印，凡事和此掛上邊兒，就一定能夠吸引眼球。

　　而在這一年里，建筑領(lǐng)域的山寨版本也紛紛登場(chǎng)。

　　2008年11月，一組《通州驚現(xiàn)山寨版天安門(mén)》的照片在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)爭(zhēng)論。多數(shù)人直言被“雷”到，稱(chēng)這種只追求視覺(jué)沖擊力的山寨版建筑毫無(wú)藝術(shù)性和技術(shù)含量可言。有人則辯解，這僅是人們根據(jù)心中印象進(jìn)行的景觀微縮而已。

　　據(jù)報(bào)道，該建筑位于北京市通州區(qū)張家灣鎮(zhèn)皇木廠村，這一個(gè)高約30米、紅色樓身的城門(mén)樓佇立在村門(mén)外，只有一個(gè)門(mén)洞，二層小樓有鏤空雕花，樓頂正中掛有一塊金色閃亮的牌匾，上寫(xiě)有“皇家新村”。該村村委會(huì)證實(shí)，村門(mén)是仿前門(mén)樓而建。而事實(shí)上，這座仿建的城樓早在多年前就已建成，只是今年才被人們冠以“山寨版天安門(mén)”在網(wǎng)絡(luò)上引起議論。

　　這其中，一個(gè)不為人知的細(xì)節(jié)是，在該城樓前后開(kāi)建的還有該村的旅游度假別墅項(xiàng)目，項(xiàng)目落成后兩年，該村被市旅游局批準(zhǔn)為旅游度假村。

　　和“山寨版天安門(mén)”類(lèi)似，幾年間中國(guó)其他地方也有層出不窮的“山寨版建筑”。有被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“白宮”的安徽阜陽(yáng)市潁泉區(qū)政府辦公樓，有華西村的“山寨版美國(guó)國(guó)會(huì)大廈”，有“山寨版鳥(niǎo)巢”、“山寨版水立方”……而在2008年，“山寨版建筑”突然登堂入室，實(shí)則與中國(guó)建筑界的發(fā)展脈絡(luò)息息相關(guān)。在中國(guó)的形色建筑因奧運(yùn)的到來(lái)而奪人眼球之際，吸引力無(wú)疑成為硬道理。

　　正如一位知名建筑評(píng)論人所言，“山寨建筑”的精髓在于“傍大牌”，借用“大牌”的名氣炒作，抑或是以仿造“大牌”來(lái)滿足某種幻想。

　　現(xiàn)在的“山寨版建筑”多是模仿一些經(jīng)典建筑，而這些經(jīng)典建筑都是藝術(shù)和創(chuàng)造性的完美統(tǒng)一，它們經(jīng)過(guò)歷史的沉淀成為各地的地標(biāo)性建筑。因此，如果“山寨建筑”僅僅是對(duì)經(jīng)典建筑的拙劣復(fù)制，毫無(wú)創(chuàng)造性和藝術(shù)性可言，那么則是對(duì)建筑藝術(shù)的褻瀆。當(dāng)然，也有山寨版建筑是民間草根出于內(nèi)心的向往，而進(jìn)行創(chuàng)意性的模仿。杭州雙溪景區(qū)的村民用800根竹子手工編織出的“竹鳥(niǎo)巢”，可以說(shuō)是對(duì)心中所向往的美好建筑的環(huán)保再現(xiàn)，也體現(xiàn)了民間的創(chuàng)意和技術(shù)。

　　專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)

　　要說(shuō)清楚這個(gè)，一點(diǎn)兒不麻煩，非常簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@種東西準(zhǔn)確地反映了我們所具有文化的真實(shí)水平。原創(chuàng)，是西方現(xiàn)代才有的概念；模仿，在中國(guó)從古至今不算錯(cuò)誤。通州出現(xiàn)的“天安門(mén)”，以及諸如此類(lèi)的玩意兒，直接地表達(dá)了人們心里實(shí)際向往的東西。（傅剛）