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還原雅趣的南石皮記

日期：2008-10-14 來(lái)源：時(shí)尚家居作者：我要評(píng)論（）

法式園林對(duì)花園庭院的規(guī)劃追求清晰的結(jié)構(gòu)，幾何圖形是造型的普遍形式，“修整”是一個(gè)重要的觀念；英式園林比法式園林更崇尚自然，但更多是就地改造，人在其中是個(gè)進(jìn)入自然的享受者。中國(guó)園林設(shè)計(jì)以掌握大自然造物原則并創(chuàng)造人間樂(lè)趣為追求，所以它不單純是一個(gè)物質(zhì)生活環(huán)境，還是一個(gè)精神遨游的氛圍。中國(guó)園林中人的參與是完成意境的重要因素。很多景致因人的不同參與行為而有不同層次的美感與趣味。而一些園林更因四季四時(shí)的變化而變幻出豐富的形象。

現(xiàn)代造園遇到的突出的困難有兩個(gè)，一是土地，二是心境。

　　像明朝徐文長(zhǎng)這樣的落魄才子，他的庭院也有近200平方米，而我們現(xiàn)在只有自建房或豪宅能有足夠的庭院，而小區(qū)的景觀是公共場(chǎng)所，若非開(kāi)發(fā)商選擇中式風(fēng)格，我們對(duì)中式庭院美的追求就會(huì)受到很大的限制。

　　另一個(gè)是心境，中國(guó)園林所追求的“隱”的境界，和現(xiàn)代人時(shí)時(shí)刻刻都要“顯”—唯恐自己不夠出名，不夠?yàn)楸娙怂男那楸车蓝Y。

但即使存在上述兩種阻力，我們?nèi)孕枰獙?duì)中式園林美有所了解，在筆者的理解中，土地大小不是問(wèn)題，尺方之間也可以造就風(fēng)情萬(wàn)千，在這方面日本人對(duì)中國(guó)造園藝術(shù)的借鑒非常成功，現(xiàn)在日本園林成為世界園林藝術(shù)的一朵奇葩，大家熟知的“枯山水”手法被用在了大到公共園林，小到自家后院的設(shè)計(jì)中。心境問(wèn)題則可以倒過(guò)來(lái)理解，我們?cè)谕饷娲蚱吹萌绱诵量啵瑧?yīng)該有一個(gè)能讓我們拂拭掉紅塵的地方，以給生命留一段安詳純凈的時(shí)光。

葉放說(shuō)一直以來(lái)有兩個(gè)夢(mèng)，一個(gè)是想擁有一個(gè)屬于自己的園林；另一個(gè)是想像古代文人一樣過(guò)著風(fēng)雅的生活。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)他和幾個(gè)朋友買下了南石皮巷的五棟房子。每棟房子都配有一個(gè)不大的花園，發(fā)展商稍微收拾了一下，所以還是挺雅致的。葉放別出心裁地勸大家把各家的庭院奉獻(xiàn)出來(lái)，建一個(gè)大規(guī)模的真正意義上的園林。可喜的是，鄰居們都是風(fēng)雅之人。一談即和，沒(méi)過(guò)多久，就開(kāi)始了造園活動(dòng)。