　　歷史上城市園林的輝煌：中國園林在每個歷史時期都有非常優秀的代表作品。盛世園林大約有過唐宋和康雍乾兩次大的輝煌。這些歷史成就足以使我們的民族為之自豪。但是要看到，中國的第三次城市園林的輝煌，正在賜予我們這一代園林人。這次歷史機遇所展示的使命，大大超過了前人那些非常有局限的皇家御苑、宅院、寺廟、陵園，而是一個全新的時代。是在譜寫為廣大人民群眾服務、為整個城市服務的現代園林的新篇章。

　　二十幾年來，我國城市園林發展無論是速度還是數量都是空前的。一代風景園林師成長起來。設計領域和思路大大拓寬，情況一年比一年好。園林景觀是一個具備社會、自然、藝術多元功能的綜合體。既要滿足生態、環保、休閑和裝點城市的社會功能，又要符合植物學特性的自然規律，同時，在藝術上既體現創作哲理，又要突出設計者所追求的個性。這要求設計者應有較全面的修養，即要高足點、大視野、全方位的把握。任何單純或極端地追逐其中一種功能，都可能是不完整的。創作思維在科技飛速發展和信息爆炸的現實面前也在裂變之中。生態的、傳統的、后現代的以及批判把城市推向過于雕鑿的思想，在規劃設計平臺上，顯現了平等的對話和海納百川的包容。然而，不管發生了什么，園林的主體還是應以源于自然高于自然的綠色空間為藍本，即“人化自然”。設計者有責任以清新的環境給人以“良丹”，來治療由混凝土和機動車伴生的現代城市病。在園林中，當家的永遠是綠蔭、草地、花卉乃至水體。這和愛與死是文學永恒的主題差不多。同樣是樹木花草，又有不同的設計構思，創作出千變萬化的圖畫，這些是永恒的。世俗化潮流化都是來去匆匆的過客。

頤和園荷花池

　　面對園林規劃設計的現實情況，筆者有幾點零碎思絮，愿提出供大家商榷：

　　提倡“解題”的思維和方法論。“意在筆先”是創作之首。要宏觀把握鮮明、準確的立意，確定規劃設計框架。把項目放到整個城市或區域環境中，結合現狀對其性質、功能和形式定位。針對要解決的問題，提出解題的辦法和手段。總之，是實施一條綜合性和實事求是的創作路線。

　　足夠的綠量，講究的構圖，精良的施工，適度的文化品位，體現對人的關懷和找到獨特的創新視角，也許這些就是園林設計與時俱進的新思維。過分的非哲理化、讓人看不懂，過分的程式化，又落入俗套。專家、領導（或業主）、群眾之間存在著一條夾縫，走出這條夾縫，前面才是一片藍天。

寧波月湖

　　克服浮躁和盲目，反對商業炒作和文化炒作，摒棄故弄玄虛、玩弄概念、“深沉”，避免不加消化的照抄照搬，禁忌重演本文所列舉的各種設計誤區。提倡簡約、樸素，反對過分雕鑿和粉飾，不一定所有景區都設命題。

　　方案確定之后，細部決定成敗，園林尤為如此。匠心往往要透過細部傳達。園林作為一種“強迫藝術”，隨時在接受游人的品味和評說，就要經得住推敲。景區往往要“不經意捻來”，細部卻要“娓娓道出”，這些功底對設計者、施工者都至關重要。

　　善待、慎待園林建筑。建筑構筑物、雕塑等硬件往往是公園綠地的要素（當然有時不盡然）。不可否認建筑等在公園綠地中有時處于主景、點景和主題地位。公園的觀賞聚焦是景。要十分重視園林建筑構筑物的形象、體量和尺度，以及由此傳達的思想文化形態。成功的園林建筑設計難度往往超過大型建筑設計。過于獵奇、張揚和尋求華眾取寵等低層次的建筑審美均不可取。有深度、有品位、獨特的形象來自文化與生活的啟迪、積累和提煉。