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　　2004年原建設(shè)部正式發(fā)出創(chuàng)建“生態(tài)園林城市”的通知，得到了業(yè)內(nèi)很多專家的支持和城市的響應(yīng)。從之前倡導(dǎo)的創(chuàng)建園林城市到生態(tài)園林城市，雖兩字之差，內(nèi)涵卻發(fā)生了重大變化。然而在具體的實(shí)施過程中，“生態(tài)”觀念并沒有真正深入人心。近日，記者采訪了北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng)、北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院院長(zhǎng)俞孔堅(jiān)，他認(rèn)為，對(duì)“生態(tài)”的不理解、傳統(tǒng)落后的價(jià)值觀以及園林教育體制的落后是導(dǎo)致這一思路未得到落實(shí)的主要原因。

　　突破傳統(tǒng)植物應(yīng)用觀念

　　“很多人不理解什么是生態(tài)，以為綠色就是生態(tài)，把應(yīng)用觀賞植物當(dāng)成生態(tài)。還有的地方是假生態(tài)，只是做一些形式上的堆砌，功能無(wú)從判斷，在我看來(lái)這些都是極大的浪費(fèi)。”俞孔堅(jiān)認(rèn)為，植物的應(yīng)用要重視通過植物營(yíng)造環(huán)境與空間，進(jìn)行資源節(jié)約與環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)，要充分利用自然條件。在產(chǎn)品的整個(gè)生命周期內(nèi)考慮生態(tài)與節(jié)約性。后期運(yùn)行與維護(hù)，最大限度地節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材。而目前我國(guó)的植物應(yīng)用研究大多偏向觀賞性，集中在微觀的層面，導(dǎo)致很多設(shè)計(jì)師在植物選擇上局限性很大。

　　俞孔堅(jiān)提出，世界上本來(lái)就沒有觀賞植物和非觀賞植物之分。突破“觀賞植物”的界限，利用野花、野草等來(lái)彌補(bǔ)城市中地被植物的缺失是上策。除了有特殊要求，對(duì)一般綠地的野生植物只修整而不拔除，使其與人工種植的樹木花草共生共榮。在整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的營(yíng)造中，看似“無(wú)為”，實(shí)則“有為”。這樣的綠化方式才稱得上有生態(tài)意識(shí)。

　　樹立符合當(dāng)代的價(jià)值觀

　　景觀是價(jià)值觀的反映，俞孔堅(jiān)對(duì)當(dāng)前城市建設(shè)中很多斥巨資來(lái)擺花，建尺度超常的廣場(chǎng)等所謂“美化”行為深惡痛絕，“斥資數(shù)億建的花壇需要施肥、澆水，不知道要耗費(fèi)多少勞力、物力，這是最不生態(tài)的做法，是城市文明不成熟的表現(xiàn)。”俞孔堅(jiān)說，“在人居環(huán)境極度惡化的今天，我們要的不是粉飾太平，而是去尋找一門生存的藝術(shù)，如何用最少的工程獲得最大收益；如何與自然的節(jié)律相和諧；如何合理利用水資源；如何使人在景觀中體會(huì)到舒適和放松，找到精神歸宿。”

　　俞孔堅(jiān)強(qiáng)調(diào)，設(shè)計(jì)既不能模仿古人，也不能模仿西方。優(yōu)良的民族風(fēng)格應(yīng)該繼承、保護(hù)，而對(duì)于毫無(wú)價(jià)值的歷史垃圾也要堅(jiān)決摒棄。在建設(shè)先進(jìn)性、現(xiàn)代性并存的開放城市的同時(shí)，也要將國(guó)外先進(jìn)的理念、規(guī)劃原則與開發(fā)價(jià)值結(jié)合起來(lái)。俞孔堅(jiān)表示，我們所倡導(dǎo)的價(jià)值取向是人本身，更確切地說是每個(gè)普通的城市居民，用他們的日常工作、生活、休閑和娛樂的需求來(lái)衡量、評(píng)價(jià)和締造城市景觀。城市建設(shè)者、設(shè)計(jì)師要樹立理性、科學(xué)、平民化的價(jià)值觀念，才能達(dá)到人與自然的和諧統(tǒng)一。

　　生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)很關(guān)鍵

　　俞孔堅(jiān)指出，沒有大的視野就不會(huì)有系統(tǒng)的生態(tài)建設(shè)。當(dāng)前中國(guó)的園林綠化設(shè)計(jì)很多只做一些修修補(bǔ)補(bǔ)的工作，往往成為建筑的附庸，要從區(qū)域和大地的尺度來(lái)研究長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展戰(zhàn)略。作為景觀設(shè)計(jì)師和城市設(shè)計(jì)師，要有一種社會(huì)責(zé)任感，擔(dān)當(dāng)起設(shè)計(jì)國(guó)土的責(zé)任。

　　從中國(guó)城市建設(shè)的實(shí)際來(lái)看，城市的決策者、地產(chǎn)商、設(shè)計(jì)師們對(duì)生態(tài)的理解和實(shí)施決定了這一地區(qū)生態(tài)園林建設(shè)的成功與否。俞孔堅(jiān)認(rèn)為，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是一個(gè)可辯護(hù)的過程，尤其要考察決策者的行為。教育決策者，不斷向他們灌輸生態(tài)的觀念，改變他們的價(jià)值觀是當(dāng)前進(jìn)行生態(tài)園林建設(shè)最有效的措施。而對(duì)于設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)則要從高校教育改革開始，目前很多高校所傳授的只是一些技術(shù)化、表面的生存手段，怎么畫圖漂亮，怎么運(yùn)用觀賞植物、景觀元素，很少?gòu)纳鷳B(tài)的角度來(lái)尋找解決問題的辦法，系統(tǒng)培養(yǎng)設(shè)計(jì)者正確的生態(tài)觀念很重要。俞孔堅(jiān)表示，中國(guó)的園林教育體制存在很大問題，要徹底打破傳統(tǒng)教育觀念尚需時(shí)日。