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　　江蘇古典園林在立意命題、園林布局、掇山理水、建筑營(yíng)構(gòu)、花木配置等方面都形成了自己的特色，藝術(shù)成就冠于全國(guó)，曾對(duì)皇家園林產(chǎn)生重要影響，也曾影響到歐洲自然式園林新風(fēng)格的形成。在世界園林發(fā)展史上，具有重大價(jià)值。江蘇古典園林的造園特色，正如明代文人兼畫(huà)家茅元儀所述，“園者，畫(huà)之見(jiàn)諸行事也”。此類園林是山水畫(huà)的立體化，即運(yùn)用山水畫(huà)二度空間的手法創(chuàng)造由山、水、建筑、花草樹(shù)木組成的三度空間的自然山水園。唐宋以來(lái)，不少文人、畫(huà)家由于懷才不遇，遁世隱居，以期從復(fù)雜的“紅塵”生涯和繁瑣的事務(wù)中解脫出來(lái)。正如陶淵明所曰：“久在樊籠中，復(fù)得返自然”，他們把自己起居的屋、堂、齋、館等，放在一個(gè)自然山水的環(huán)境里，寄情山水，形成一個(gè)“悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂”的美好生活環(huán)境。故這一類園林又稱為文人寫(xiě)意山水園林(以下簡(jiǎn)稱文人園林)。花木則是構(gòu)成江蘇文人寫(xiě)意山水園林景觀必不可少的要素，賦園林以視覺(jué)、嗅覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)等諸多方面的美感。

　　1　常用花木類型與選擇原則

　　1.1　觀花類花木

　　是以花的姿容、香氣、色彩作為主要欣賞對(duì)象的花木。它們是江蘇文人園林中花木栽植的主要內(nèi)容。觀花類花木可分為單花欣賞的花木、群花欣賞的花木和香花欣賞的花木。

　　單花欣賞的花木，花朵大、品種多，主要是欣賞單朵花的美。有牡丹、芍藥、菊花、月季、山茶、荷花、睡蓮等；群花欣賞的花木，主要欣賞花的群體美及其形成的氣氛。如：梅、杏、桃、梨、海棠、櫻花、杜鵑、紫薇、榆葉梅、迎春、連翹、紫藤、木香、薔薇、秋海棠、萱草、百合、二月蘭、蝴蝶花、鳳仙花、雞冠花等；香花欣賞的花木，主要是讓人感覺(jué)花香的馥郁。如：桂花、玉蘭、蠟梅、茉莉、米蘭、玉簪、蘭花、金銀花等。當(dāng)然不少花木是姿、色、香兼有之的。

　　1.2　觀果類花木

　　以美麗的果實(shí)為主要欣賞對(duì)象的花木。如：枇杷、桔子、文旦、佛手、南天竹、枸骨、石榴、火棘、木瓜、柿子、枸杞、山茱萸、野鴉椿、萬(wàn)年青等。

　　1.3　觀葉類花木

　　多為色葉樹(shù)或葉形奇特的花木。如：雞爪槭、紅楓、楓香、烏桕、銀杏、黃連木、無(wú)患子、馬褂木、紅葉李、山麻稈、瓜子黃楊、桃葉珊瑚、八角金盤(pán)、絲蘭、棕櫚、芭蕉、書(shū)帶草、蘆葦、水菖蒲、虎耳草等。

　　1.4　庭蔭類花木

　　是用來(lái)構(gòu)成山水氣氛和庭蔭。主要有：黑松、馬尾松、白皮松、羅漢松、檜柏、柳杉、金錢(qián)松、水杉、香樟、廣玉蘭、七葉樹(shù)、梧桐、榔榆、樸樹(shù)、櫸樹(shù)、國(guó)槐、楓楊、臭椿、合歡等。

　　1.5　攀援類花木

　　依附于棚架、墻壁、山石的木本或草木攀援花木。木本的有紫藤、葡萄、凌霄、薔薇、木香、絡(luò)石、金銀花、爬墻虎、常春藤、子午蓮、薜荔等；草本有牽牛花、蔦蘿、葫蘆、瓜蔞、絲瓜、山藥等。

　　1.6　竹類

　　竹類在江蘇文人園林中幾乎隨處可見(jiàn)，在花木配置中占有重要位置。常用的叢生竹有慈孝竹；散生竹有相竹、金鑲碧玉竹、青皮竹、巴雞竹、苦竹、壽星竹、湘妃竹、紫竹、方竹、箬竹、山竹(石竹)等。

　　江蘇地處亞熱帶北緣，自北而南，橫跨暖溫帶落葉闊葉林、北亞熱帶落葉、常綠闊葉混交林及中亞熱帶常綠闊葉林三個(gè)植被地帶，適生的花木很多。文人園林中花木選擇，主要是根據(jù)造園主題、造園家(或園主人)的藝術(shù)素養(yǎng)和喜好、實(shí)用功能(遮蔭、降溫)、經(jīng)濟(jì)收益(果、菜、藥)和當(dāng)?shù)啬芊衤兜厣�長(zhǎng)等因素來(lái)決定，故園林建成后有較強(qiáng)的地方特色。在廳堂前以石雕花臺(tái)或以山石掇成自然式花臺(tái)種植形成庭院或空間的主題。正如清代園林花卉專家陳扶搖(淏子)在《花鏡》中總結(jié)江南文人園林花木配置所說(shuō)：梅花標(biāo)清，常宜疏籬、竹塢、曲欄、暖閣，紅、白間植，古干橫施。蘭花品逸，花葉俱美，宜磁斗、文石，置之臥室、幽窗，可以朝、夕領(lǐng)其芳馥。桃花夭冶，宜別墅、山隈、小橋、溪畔，橫參翠柳，斜映明霞。杏花繁灼，宜屋角、墻頭、疏林、廣榭。梨之韻，李之潔，宜閑庭、曠圃，朝暉、夕靄。榴之紅，葵之燦、宜粉壁、綠窗，夜月、曉風(fēng)。夏荷之鮮妍，宜水閣、南軒，使熏風(fēng)送麝，曉露擎珠。菊之操介，宜茅舍、清齋，使帶露餐英，臨流泛蕊。海棠韻嬌，宜雕墻、峻宇，障以碧紗，燒以銀燭，或憑欄、或欹枕其中。木樨香勝，宜崇臺(tái)、廣廈，挹以涼飔，坐以皓魄。紫荊榮而久，宜竹籬、花塢。芙蓉麗而聞，宜寒江、秋沼。松、柏骨蒼，宜峭壁、奇峰。竹韻冷，虛心、密節(jié)，性體堅(jiān)剛，值霜雪而不凋，歷四時(shí)而常茂，頗無(wú)夭艷，雅俗共賞，宜江干、宜巖際、宜文石、宜曲欄回環(huán)。藤蘿掩映，梧竹致清，宜深院、孤亭，好鳥(niǎo)閑關(guān)。蘆花舒雪，楓葉飄丹，宜重樓遠(yuǎn)眺。棣棠叢金，薔薇障錦，宜云屏高架。即使是藥苗、野卉、皆可點(diǎn)綴，務(wù)使四時(shí)有不謝之花。

　　2　配置類型與配置方式

　　2.1　配置類型

　　孤植　指園林中常用的一株樹(shù)種植或兩株樹(shù)對(duì)植。它能充分發(fā)揮單株花木的動(dòng)勢(shì)、線條、形體、色、香、姿的特點(diǎn)，用于較小空間作近距離觀賞；在較大空間中運(yùn)用，能起到“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的效果。如蘇州網(wǎng)師園“竹外一枝軒”前的黑松、環(huán)秀山莊假山上猶若懸崖式盆景的紫薇、滄浪亭門(mén)外假山駁岸上的樸樹(shù)、無(wú)錫寄暢園鶴步灘上的雙干楓楊，對(duì)劃分空間、增加畫(huà)面層次，均起到了重要作用。

　　叢植　指園林中3～9株單一樹(shù)種或多樹(shù)種的組合種植。花木多種植在不等邊之角形點(diǎn)上，前后、左右呼應(yīng)，前樹(shù)不擋后樹(shù)。如網(wǎng)師園“看松讀書(shū)軒”前羅漢松、檜柏、白皮松、黑松和牡丹組成的多樹(shù)種樹(shù)叢；拙政園“遠(yuǎn)香堂”前廣玉蘭、柏、楓楊組成的多樹(shù)種樹(shù)叢；怡園“金粟亭”周?chē)�桂花組成的單樹(shù)種樹(shù)叢等。

　　群植　指園林中9株以上的單一樹(shù)種或多樹(shù)種的組合種植。如拙政園“枇杷園”的枇杷，留園“聞木樨香軒”的桂花，滄浪亭“翠玲瓏”前、后的壽星竹林等都是單一樹(shù)種群植之佳例；蘇州拙政園中部山島的樹(shù)群，東部“放眼亭”土山上的樹(shù)群，無(wú)錫寄暢園假山上的樹(shù)群，揚(yáng)州瘦西湖的平坡小坂、叢林曲水、平山堂“芳圃”的高池叢林皆為多樹(shù)種群植的成功佳例。多樹(shù)種群植常用常綠與落葉喬木、灌木、地被等復(fù)層組合，形成錯(cuò)落有致，層次豐富，虛實(shí)相生，濃淡相襯，林冠線、林緣線起伏多變，豐富多彩的園景和山水氣氛。上層大喬木用以發(fā)揮綠蔭覆蓋功能，中層小喬木和下層灌木起劃分空間、擴(kuò)大空間的作用。以葉色深綠的常綠樹(shù)為背景，能使梅花、櫻花、杜鵑、紅楓等花木和色葉木更加亮麗。在落葉闊葉樹(shù)群中，栽植高出林表，樹(shù)冠盤(pán)曲，葉色墨綠的松樹(shù)，更顯得松樹(shù)的突出、生動(dòng)，取得“松出灌莽，鶴立雞群”的效果。

　　江蘇文人園林花木配置從景觀的藝術(shù)構(gòu)成出發(fā)，既講究“景因境異”，也考慮到園址的環(huán)境、地形、陰陽(yáng)向背和各種花木的生物學(xué)特性、線條、姿態(tài)、體形、色彩、香味等特點(diǎn)，使之各得其所，并以不整形、不對(duì)稱、不成行列的自然式配置為主要方式。“園中地廣，則多植果木松篁；地隘，只點(diǎn)花草藥苗。園若左有茂林，右必留曠野以疏之；前有芳塘，后則筑臺(tái)榭以實(shí)之”。“花之喜陽(yáng)者，引東旭而納西暉”，“花之喜蔭者，植北囿而領(lǐng)南薰”。此外，還十分注重花木與山水、園林建筑等造園要素的配合，把山水、植物等自然景物與建筑空間融為一體，做到樹(shù)無(wú)行次，石無(wú)位置，山有賓主朝揖之勢(shì)，水有紆回縈帶之情，于城囂之中創(chuàng)造出一派峰回路轉(zhuǎn)，水流花開(kāi)的自然風(fēng)光，情景交融，匠心獨(dú)運(yùn)。有軸線的庭院，在軸線兩邊，也對(duì)稱地栽植庭蔭樹(shù)或花木，以便與庭院空間相協(xié)調(diào)。如蘇州獅子林門(mén)廳的前后庭，以龍爪槐、銀杏、檜柏對(duì)稱種植；網(wǎng)師園“清能早達(dá)”大廳前庭和“擷秀樓”前，分別以龍爪槐、桂花對(duì)植。

　　2.2　配置方式

　　花木與建筑的配置　江蘇文人園林花木配置最成功之處，就是把花木與假山、水池、園林建筑、園林構(gòu)筑物等造園素材互相穿插、滲透、融合成統(tǒng)一的整體。

　　花木對(duì)園林建筑，不是遮擋，也不是讓園林建筑赤裸裸地暴露，而是造景、掩映、裝飾、軟化。在園林建筑的窗下，種植小竹、芭蕉和低矮的花木，既不影響通風(fēng)、采光，又綠意滿窗。在庭院或墻沿，用山石砌成自然式花臺(tái)，種植玉蘭、海棠、牡丹、芍藥、桂花、天竹、蠟梅、山茶、杜鵑、梅花、石榴、紫薇、繡球、迎春等花木。如留園“涵碧山房”前庭，拙政園“玉蘭堂”前庭，怡園“鋤月軒”前庭等都是成功的典范。至于亭、榭等園林建筑，或山巔、或水際、或花中，讓人停停、歇歇、看看，主要在乎取景，如滄浪亭、拙政園“芙蓉榭”等。為了打破墻面的單調(diào)，增加空間的綠意和層次，常以爬墻虎、常春藤、絡(luò)石、凌霄、薜荔、薔薇、木香等攀援花木爬于墻面，如：網(wǎng)師園水院東墻面的木香，留園“華步小筑”的爬墻虎，怡園“小滄浪”旁的凌霄，拙政園“枇杷園”墻上的絡(luò)石。還有在園林中設(shè)棚架，種植木本攀援花木，如：留園“又一村”棚架上爬了葡萄，“小蓬萊”棚架上爬了紫藤等。

　　蘇州文人園林內(nèi)的建筑曲折變化較大，形成各種大小不同的前庭、后院、天井等小空間。采用墻隅種植或樹(shù)石小品的形式，與形態(tài)各異的漏窗、空窗、洞門(mén)結(jié)合，形成多樣的畫(huà)面和框景。如蘇州留園入口內(nèi)，用竹子、樹(shù)石小品、山石花臺(tái)等組成生動(dòng)活潑的畫(huà)面，點(diǎn)綴了由建筑和圍墻圍成的大小、明暗不同的庭院、天井，加強(qiáng)了入口的“抑景”和連續(xù)構(gòu)圖的節(jié)奏感，達(dá)到了引人入勝的效果，“古木交柯”和“華步小筑”是這一連續(xù)構(gòu)圖的結(jié)景。蘇州網(wǎng)師園“琴室”前的峭壁山、拙政園“海棠春塢”前的樹(shù)石小品則是“粉墻為紙，樹(shù)石為繪”的佳例。由洞門(mén)形成框景的實(shí)例也很多，如：拙政園由“枇杷園”洞門(mén)透視“雪香云蔚亭”一帶山景，是一幅極好的紈扇畫(huà)；由“梧竹幽居”通過(guò)圓洞門(mén)透視“別有洞天”后的北寺塔，視距深遠(yuǎn)，景色豐富；由網(wǎng)師園的“集虛齋”通過(guò)“竹外一枝軒”圓洞門(mén)透視“射鴨廊”旁的黑松，是圖案化了的框景。由空窗形成的框景，以留園和網(wǎng)師園最為突出。留園“楫峰軒”北天井中，用竹石作墻隅配植，通過(guò)空窗形成一幅幅畫(huà)面；“石林小院”和“鶴所”，用羅漢松、竹子、天竹、黃楊、芭蕉和峰石，通過(guò)洞門(mén)和空窗形成的畫(huà)面更為豐富。網(wǎng)師園“看松讀畫(huà)軒”和“殿春簃”的北天井，對(duì)著漏窗，用慈孝竹、蠟梅與湖石組合成窗畫(huà)，坐在室內(nèi)，北面觀畫(huà)，南面賞景，前瞻后顧，南北逢源。

　　花木與山石的配置　花木與山石的配置，是江蘇文人園林中花木配置的精彩部分。土山或“土包石”假山的花木配置多采取復(fù)層混交方式，旨在形成山林景觀，如蘇州拙政園東部“放眼亭”土山、中部山島、滄浪亭假山，藝圃假山等。“石包土”假山(即有假山駁岸或假山擋土墻的假山)，種植觀賞價(jià)值高的花木，并注意不使之過(guò)分濃密。靠駁岸或擋土墻一邊，為顯示假山的陡峭峻拔，選擇枝干虬曲的花木，或?qū)⒒�木修剪成半懸崖形，使枝條斜出假山之外，以與假山相呼應(yīng)。如蘇州留園、獅子林假山的花木配置。石山少土，怪石嶙峋，花木種植也少。留種植穴的石山，選擇經(jīng)造型的松、柏、黃楊、紫薇、梅花等，使之與假山呼應(yīng)，或種植山竹、天竹等小花木，似從石縫中長(zhǎng)出，力求窮極天然。如環(huán)秀山莊的懸崖峭壁、怡園“螺髻亭”峭壁、耦園東部黃石峭壁等。

　　花木與水體的配置　花木與水體的配置，在江蘇文人園林中也做足了文章。池邊若是土岸，則采取淺沼的處理方法，由池岸向池中做成斜坡，岸邊種植水菖蒲、蘆葦、慈菇、茭白、水葫蘆等沼生植物，或者是草坡一直到水；池邊若是假山駁岸或條石駁岸，則在駁岸以內(nèi)種植一些不阻擋視線的花木，如迎春、探春等，垂掛于駁岸上，或在假山石上爬薜荔、絡(luò)石等使假山駁岸更顯古樸，如網(wǎng)師園水院。還可以在岸邊種植碧桃、梅花、梨花、杏花、玉蘭、海棠、夾竹桃、山竹、松樹(shù)、垂柳、楓楊、榔榆、樸樹(shù)、雞爪槭等花木，使枝條伸向水面，形成柔條拂水、低枝寫(xiě)鏡的畫(huà)面。

　　水池是園林中最活躍的題材，水中的早霞、秋月、嵐光、塔影，給人以美的享受，欣賞倒影是游園的重要內(nèi)容。為使景色更臻完美，多在池中種植水生花卉。拙政園中部，荷花佇立水中，突出了主題，又特意留出清澈明凈的池水以觀優(yōu)美、生動(dòng)的倒影，是成功的實(shí)例。網(wǎng)師園“水院”和留園“浣云沼”等水面較小的水池，則選用花、葉較小，貼近水面的睡蓮種在缸里，沉入池中合適的地方，也是較好的做法。

　　3　花木配置的藝術(shù)特色

　　3.1　以花木為園林主題、主景，表達(dá)理想和追求

　　江蘇文人園林中花木的應(yīng)用，不僅僅是發(fā)揮遮蔭、擋風(fēng)等功能，更重要的是在于它的審美價(jià)值。園林花木個(gè)體的姿態(tài)、色彩、香氣、生機(jī)、風(fēng)韻及花木群體組合形成的風(fēng)景美、田園美和生態(tài)美使人產(chǎn)生愉悅的效果；園林花木隨著時(shí)間的推移，四季更迭，不斷變化著自己的大小、形象、色彩，形成豐富的季相景觀，賦園林以視覺(jué)、嗅覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)等諸方面的美感。

　　江蘇文人園林正是憑借花木創(chuàng)造出生機(jī)盎然的“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的自然美境界(生境)；通過(guò)花木的藝術(shù)配置，融入造園家的筆觸和個(gè)人的風(fēng)格，創(chuàng)造出藝術(shù)美的境界(畫(huà)境)；將花木“人格化”進(jìn)而表達(dá)人的理想、品格、抱負(fù)、追求的理想美境界(意境)，并通過(guò)三境相互滲透、情景交融，取得突出的藝術(shù)感染力。

　　江蘇文人園林以花木為主題、主景的實(shí)例很多。明代的蘇州拙政園有31景，其中24景以花木為主景；現(xiàn)今拙政園中部的“遠(yuǎn)香堂”、“倚玉軒”、“繡綺亭”、“雪香云蔚亭”、“待霜亭”、“荷風(fēng)四面亭”、“梧竹幽居”、“柳蔭路曲”、“玉蘭堂”、“聽(tīng)雨軒”、“枇杷園”等處，分別以荷花、竹子、牡丹、梅花、桔子、梧桐、垂柳、玉蘭、芭蕉、枇杷等為主景。尤其西部“十八曼陀羅花館”，以山茶花的傳統(tǒng)名種“十八學(xué)士”為主要觀賞對(duì)象，主景的確定，已上升到品種欣賞的高度。網(wǎng)師園的“看松讀畫(huà)軒”、“竹外一枝軒”、“小山叢桂軒”，“殿春簃”，分別以柏樹(shù)、羅漢松、黑松、慈孝竹、桂花、芍藥為主景，“殿春簃”幾乎成了芍藥專類園的命題。無(wú)錫梅園則是以梅花為主題的專類園，揚(yáng)州個(gè)園，竹石迎門(mén)，修篁弄影，一進(jìn)門(mén)就點(diǎn)明了主題。揚(yáng)州瘦西湖也出色地利用地形進(jìn)行花木栽植，形成了平坡小坂，叢林曲水，煙渚柔波，幽靜古樸的典型境域。蜀岡的“芳圃”，在山上開(kāi)山鑿池，池岸縈回曲折，池周樹(shù)木環(huán)合，曲干虬枝，藤蘿倒掛，猶類幽靜的天池景觀。蘇州滄浪亭是典型的城市山林，未入門(mén)便有“花木泉石之勝”，門(mén)前曲水回環(huán)，池岸山石嶙峋，古木蒼森，或挺或偃或倚或仰于池岸之間，使滄浪亭掩映在林木之中，好鳥(niǎo)時(shí)鳴，有亭翼然，成為全景入畫(huà)的好園林。

　　江蘇文人園林的花木栽植，注意以蒼勁與柔和相配合；喬木、灌木與地被相配合；落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相配合，利用樹(shù)的大與小，枝葉的疏與密，亮度的明與暗，色彩的對(duì)比與協(xié)調(diào)，構(gòu)成變化多樣的景色，對(duì)形成自然山林的主題，起著十分重要的作用。如拙政園中部的二山島，是太湖中山島的藝術(shù)再現(xiàn)，“雪香云蔚亭”和“待霜亭”周?chē)�，種植了太湖山島習(xí)見(jiàn)的梅花和桔子，梅花旁添加紫荊、迎春、海棠等以延續(xù)花期；桔樹(shù)邊用棗、烏桕、柿樹(shù)以豐富秋色；島周特別是北緣，散植女貞、樟、樸、柏等常綠、落葉喬木作背景，豐富山林景色；山坡上密植山竹、書(shū)帶草、迎春、黃金條等地被植物；池邊種植蘆葦，通過(guò)匾對(duì)“山花野鳥(niǎo)之間”、“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)嗚山更幽”和“桔紅須待滿林霜”的題示，使二島的主題十分突出，生動(dòng)地再現(xiàn)了太湖中花果山島的山林景觀及那種幽靜、蒼野、煙水彌漫的意境。景色如畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，是畫(huà)意也是真景，是人工卻富天趣，頗有“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的趣味，充分表達(dá)了造園家對(duì)大自然的向往與追求。通過(guò)花木配置，使這座城市山林既能寄寓心志，又能使生活環(huán)境成為安樂(lè)舒適的理想天地。

　　3.2　花木配置循畫(huà)理，重姿態(tài)，講究詩(shī)情畫(huà)意

　　江蘇文人園林的花木配置與詩(shī)、畫(huà)，特別是中國(guó)畫(huà)的關(guān)系十分密切。選擇和栽植花木重姿態(tài)，重“品格”，構(gòu)圖嚴(yán)格遵循國(guó)畫(huà)原理。主張疏密有致，高下有情。“山頭不得重犯，樹(shù)頭切莫兩齊”(五代·荊浩)。“二株一叢，必有一俯一仰，一欹一直，一向左，一向右”，“四株一叢，三株相鄰，一株稍離”(明·龔賢)，如植梅“以曲為美，直則無(wú)姿，以欹為美，正則無(wú)景；以疏為美，密則無(wú)態(tài)”，講究“疏影橫斜”。石罅種草，陡壁懸藤，起到同山水畫(huà)點(diǎn)苔一樣的作用。重視花木姿態(tài)，為江蘇文人園林在花木審美上的一大特色。

　　江蘇文人園林的花木配置多為寫(xiě)意式，三、五株叢植的花木，即是一個(gè)充滿生機(jī)的群落。鋪裝地面留有各種種植穴，力求自然、隨意，使觸處可見(jiàn)生機(jī)。　 “有四時(shí)不謝之花”是江南園林植物配置的基本要求。花草樹(shù)木春華秋實(shí),四時(shí)景色各異。春發(fā)嫩綠，夏被濃蔭，秋葉勝似春花，冬季則有枯木寒林之畫(huà)意。由花木的開(kāi)謝與時(shí)令變化所形成的豐富園林景觀，是其他造園材料所望塵莫及的。梅花的高尚品格，詠梅明志，引出“不要人夸好顏色，留得清氣滿乾坤”的詩(shī)情；拙政園池中筑亭，環(huán)以荷花，構(gòu)成“荷風(fēng)四面”的畫(huà)意，進(jìn)而升華出“出污泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚意境，表達(dá)出園主人不同流合污的理想和追求。

　　3.3　花木審美多元化，追求綜合藝術(shù)效果

　　江蘇文人園林不單純是一種視覺(jué)藝術(shù)，對(duì)園林的審美還涉及到聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等感官。春夏秋冬等時(shí)令變化，雨雪陰晴等氣候變化，都會(huì)改變園林空間的意境并深深地影響到人的感受，而這些因素往往又都是借花木為媒介而間接地發(fā)揮作用的。花木配置“因其質(zhì)之高下，隨其花之時(shí)候，配其色之深淺，多方巧搭”使有四時(shí)不謝之花。拙政園“繡綺亭”和怡園“鋤月軒”前的牡丹，網(wǎng)師園“殿春簃”的芍藥姹紫嫣紅，供暮春賞花；拙政園“枇杷園”的枇杷為夏初景觀；拙政園“遠(yuǎn)香堂”和怡園“藕香榭”的荷花，怡園的紫薇供夏季觀賞；拙政園“待霜亭”的桔子，留園西部的楓林，網(wǎng)師園“小山叢桂軒”的桂花構(gòu)成色彩絢麗的秋景；拙政園“十八曼陀羅花館”的山茶，網(wǎng)師園的蠟梅，則為斑斕冬景。

　　“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”描述的是花木以馨香襲人。再有“雪葉翻江萬(wàn)樹(shù)霜，玉蓮開(kāi)蕊暖泉香”，溪深樹(shù)密無(wú)人處，惟有幽花渡水香。花木不只以香氣襲人，尚能以香襲水，形成“泉香”、“水香”，“穿花復(fù)繞水，一山聞馨香”無(wú)疑是一種精神享受。蘇州留園的“聞木樨香”，遍植“一秋三度送天香”的桂花，滿樹(shù)金黃珠紅，花時(shí)香氣襲人，意境優(yōu)雅；拙政園水面，遍植荷花，每當(dāng)夏日來(lái)臨，微風(fēng)輕拂，吹來(lái)陣陣荷香。蘇州獅子林“暗香疏影樓”四周，栽植梅花，是月夜游園，賞月聞香的好去處。

　　江蘇文人園林還巧妙地利用植物與風(fēng)、雨的巧妙配合，生動(dòng)地表現(xiàn)風(fēng)雨的聲響魅力。例如拙政園“留聽(tīng)閣”的荷花，可領(lǐng)略李商隱“留得殘荷聽(tīng)雨聲”之情；“聽(tīng)雨軒”是拙政園中部的園中園，小屋之間，前后均有隙地一方，后院更有清泉一勺，栽植芭蕉、修竹，更有池荷綠映，取“蕉葉半黃荷葉碧，兩家秋雨一家聲”之意，借雨打芭蕉、荷葉、竹子產(chǎn)生的聲響效果來(lái)渲染雨景氣氛。“扶疏萬(wàn)竿，引風(fēng)聽(tīng)琴”──竹林的妙用，也在于聽(tīng)風(fēng)。移竹當(dāng)窗，又可借聽(tīng)瀟湘夜雨，借助植物表現(xiàn)風(fēng)聲、雨聲，成為江南文人園林的典型設(shè)計(jì)。

　　綜上所述，花木審美的多元化，追求色、香、味、形、聲、生機(jī)、風(fēng)韻等多方勝景，取得綜合藝術(shù)效果，是江蘇文人園林花木配置的一大特色。

　　3.4　賦花木以人格，創(chuàng)造出獨(dú)特的意境

　　江蘇文人園林通過(guò)對(duì)花木形象、習(xí)性的觀賞、認(rèn)識(shí)，賦予花木某種性情、個(gè)性，并由此派生出它們的具體運(yùn)用。如梅、蘭、竹、菊喻為“四君子”；荷花“出污泥而不染，濯清漣而不妖”，松、竹、梅傲霜迎雪，屹然挺立為“歲寒三友”，蘭，“空谷幽香，孤芳自賞”；竹“未出土?xí)r光有節(jié)，縱凌云處也虛心”；其他如櫸樹(shù)中舉，石榴多子，牡丹富貴，紅豆相思，萱草忘憂、玉蘭高潔等等，這些賦予人格化和象征性的花木，在江蘇文人園林中形成了傳統(tǒng)的配置模式，表達(dá)了前人的理想和人生追求，帶有濃厚的民族審美色彩，豐富和加深了江蘇文人園林的審美層次，使園林景觀進(jìn)入了藝術(shù)美與理想美的境界，大大增加了藝術(shù)魅力。如獅子林山丘上的“問(wèn)梅閣”周?chē)�以栽梅繞屋手法遍植梅花，并用海棠、枸骨、夾竹桃等栽植，閣東向，早晨和煦陽(yáng)光射入閣中，植梅東窗之下，日出便可映照疏影，送入暗香，報(bào)告春訊，閣中“綺窗春訊”匾額，點(diǎn)出主景、主題之所在，創(chuàng)造出“來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？”的獨(dú)特意境。同是植梅，獅子林“暗香疏影樓”梅花依稀數(shù)株，疏朗簡(jiǎn)潔，淺水一泓，體現(xiàn)的是“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的意境；拙政園“雪香云蔚”于山巒上散植一片梅林，取“梅頌遜雪三分白，雪卻偷梅一段香”之詩(shī)情，創(chuàng)造“雪香”意境。“香雪”二字是梅花的絕妙形容，“雪香之蔚”更是對(duì)此處梅花潔白茂盛的概括。

　　玉蘭早春先花后葉、綽約多姿，滿樹(shù)銀花，雪白如玉，古人譽(yù)其品格高潔。拙政園東大門(mén)處“蘭雪堂”，借李白描寫(xiě)玉蘭“獨(dú)立天地間，春風(fēng)灑蘭雪”的詩(shī)意命名。堂前以玉蘭為主景，輔以白皮松、黃楊、天竹，點(diǎn)湖石一二，東西園墻植香樟八九株，風(fēng)吹葉動(dòng)，創(chuàng)造出“春風(fēng)灑蘭雪”的意境，也隱喻了園主人獨(dú)立的人品像玉蘭一般高潔。

　　江蘇文人寫(xiě)意山水園林的花木栽植是我國(guó)造園藝術(shù)的一份寶貴財(cái)富，應(yīng)當(dāng)在今后的造園實(shí)踐中及城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)中予以繼承及發(fā)揚(yáng)光大。