威廉·保羅·法瑪爾是22號晚上飛抵成都的。夜色已深，他沒有看到太多風(fēng)景。但當(dāng)23日清早，他從22樓的酒店房間向下眺望時，“我甚至不知道我現(xiàn)在是在洛杉磯、阿布扎比，還是在成都”。

攝影 王勤

　　前美國規(guī)劃協(xié)會CEO、城市規(guī)劃專家威廉·保羅·法瑪爾

　　作為2019第二屆世界文化名城論壇·天府論壇的嘉賓，美國規(guī)劃協(xié)會前CEO、城市規(guī)劃專家威廉·保羅·法瑪爾還是第一次來到成都。他很驚喜，因此他希望會后能花幾天時間好好逛逛。尤其對于這座城市的文化與規(guī)劃，這是他最想去看、去了解的部分。

　　在他看來，一座城市的文化特色與文化塑造，與城市規(guī)劃不無關(guān)系。如何能夠平衡城市發(fā)展與歷史文化之間的矛盾？又如何在城市的建設(shè)中，通過規(guī)劃來凸顯城市文化？23日下午，參加完“文化傳承與城市創(chuàng)新”主題分論壇的威廉·保羅·法瑪爾接受了紅星新聞記者的專訪，就此提出了自己的看法。

　　當(dāng)城市的發(fā)展更新與老建筑產(chǎn)生矛盾

　　就需要用好“規(guī)劃”的藝術(shù)

　　比起眾多美國城市而言，擁有3000年建城史的成都，無疑有著燦爛的歷史文化優(yōu)勢。

　　在威廉·保羅·法瑪爾看來，一座城市要通過其文化享譽世界，一定需要找到自身的特色，挖掘自身的辨識度。那么悠久的歷史一定可以成為成都的一個切入點，“世界上沒有幾個城市可以擁有這樣長的建城史”。

　　雖然每座城市都擁有自身的文化特色，但隨著城市發(fā)展速度的加快，大城市擁有越來越多的人口和產(chǎn)業(yè)，它們都會面臨到一個嚴峻的挑戰(zhàn)，那就是城市更新與老建筑老歷史之間的矛盾，也就是“新”與“舊”之間的矛盾。

　　威廉·保羅·法瑪爾說，一些城市會為了追求發(fā)展而無法保留以前的特色建筑。但事實上，那些舊時的建筑或是城市遺跡，對城市的文化來講很重要。“因而我們需要通過規(guī)劃的藝術(shù)，想辦法將這些老建筑利用起來，不放棄老建筑的同時，讓其與城市發(fā)展相融，滿足當(dāng)代人的需求”。

　　在他看來，許多美國城市，例如新奧爾良、波特蘭等，他們的成功之處就在于能夠找到自己的文化遺產(chǎn)，然后通過規(guī)劃等手段，用正確的方式去解讀和呈現(xiàn)自己的文化。但每座城市有其不同的特色，規(guī)劃的方式也不能全然復(fù)制，威廉·保羅·法瑪爾認為，成都愿意舉辦世界文化名城論壇這樣的盛會，就意味著成都有意愿與全世界交流碰撞，而后產(chǎn)生新的思想，尋求到適合自身特色的路徑。

　　新城新區(qū)的文化營造

　　首先要想好“這里將入駐什么人”

　　文化是始終在發(fā)展和變化的。人類擁有歷史文化，但也在不斷創(chuàng)造新的文化。威廉·保羅·法瑪爾告訴記者，當(dāng)他在做城市規(guī)劃時，一定會回顧過去的歷史，同時對未來有所展望。

　　當(dāng)前，包括成都在內(nèi)的許多大城市因發(fā)展到一定階段，都在規(guī)劃新區(qū)、新城，或者說“城市的新中心”。新城或許不比生長了多年的老城擁有歷史文化的積淀，但在威廉·保羅·法瑪爾看來，新城未必要被過去的文化限制，“我們在規(guī)劃新城的時候，一定要先考慮是什么人會住在這里，這些人會擁有什么樣的生活狀態(tài)，或者說，他們對未來有什么樣的期待”。

　　他舉例說，紐約的城市中心一直是曼哈頓的中部，100年前就是如此。如今這個中心位置或許未變，但其功能以及文化特色已經(jīng)徹底不同了。因為它要符合生活在那里的人的需求。

　　“其實紐約在規(guī)劃之初，曾經(jīng)預(yù)留了一些空地”，威廉·保羅·法瑪爾說，彼時紐約的做法是先在空地上建起圍欄，再隨著發(fā)展加快來一步步思考怎么建。只不過后面大家發(fā)現(xiàn)，那些空地漸漸都建成了工作區(qū)辦公區(qū)寫字樓。“當(dāng)人們意識到城市缺少讓人休閑放松的區(qū)域時，尚未建成辦公區(qū)的空地，被規(guī)劃成為了中央公園”，他說，正是因為有了這樣的需求，紐約才有了這樣的決定。也正是因為有了這樣的決定，紐約才自此有了新的文化和生活方式。

　　“文化是不斷變化的，它在隨著人的需求不斷變化”，他說，正如埃菲爾鐵塔一開始在建成時也曾備受詬病，“許多人覺得丑，哈哈”。但到如今，更多的巴黎人會為擁有埃菲爾鐵塔感到幸運。