軸線將牽引大西安向世界級城市邁進

　　■葉一劍 方塘智庫創(chuàng)始人

　　有軸線的城市基本上都是世界級城市，西咸新區(qū)提出的“新長安大軸線”，巨大價值可以從以下幾點思考。

　　作為人文軸線，尋找大西安和關中地區(qū)時空交錯下的秩序感。所以，應該將這一軸線放在宏大的歷史時空下來進行審視和文脈發(fā)掘，將其放在歷史維度、現實維度和未來維度下綜合考慮，用空間與時間對話；作為視覺軸線，讓古典主義的對稱美學貫穿于大西安的整個城市空間里。這一軸線的提出，從更大空間內實現了對現有西安、咸陽和西咸新區(qū)地區(qū)城市視覺秩序的再思考，這條跨時代的直線延伸的城市軸線給這一地區(qū)帶來清晰、明快的視覺感；作為城市群軸線，用一座新興的城市來回應全球政經秩序的重構。

　　考慮到空間的包容性，這一軸線已經不僅僅是一個城市的軸線，其實是關中城市群的軸線；作為產業(yè)軸線，這一新長安軸線的提出，更具價值的是背后所代表的對大西安乃至關中地區(qū)的發(fā)展定位的協(xié)同意識，從不同城市功能定位的角度對區(qū)域產業(yè)協(xié)同發(fā)展進行思考和規(guī)劃。這樣才能從產業(yè)上對接這一世界級的城市軸線規(guī)劃。

　　同時，也可以作為東方軸線，見證東方文明在全球城市時代的價值回歸，在歷史上，長安城曾以一個整體的城市形象反復出現并流傳于西方文化對東方的表達中。那么，在中國復興的歷史背景下，大西安應該找到其在中國與世界新一輪對話中獨特的角色定位，顯然，單靠現有西安的城市存量是不夠的，必須要統(tǒng)籌考慮增量和存量的融合發(fā)展問題，這時候，“新長安大軸線”以超越一城一地的視野，為大西安整體性參與全球發(fā)展對話提供了新支撐。再加上軸線空間內對包括“五星連珠”在內的充滿東方哲學式思考的規(guī)劃設計，以及大軸線上能源金融貿易區(qū)打造陜西新坐標、大西安新中心的目標定位，接下來就是如何從多元價值角度用好這一軸線。

　　大軸線抓住了西咸新區(qū)最根本的東西

　　■田旭東 西北大學歷史學院教授、博士生導師

　　我們規(guī)劃抓住了一個遵循歷史文脈和山水格局的理念，無論從時間上還是空間上來看，都抓住了西咸新區(qū)地域范圍內最根本的東西，體現了對歷史和自然環(huán)境的敬畏。

　　我感興趣的就是大軸線上的“五星連珠”，從南到北，這實際上展示出從歷史走到今天再走向未來的概念，這是一個大手筆，確實令人激動和振奮。

　　文明之鼎是規(guī)劃建設中的一座集科研、展示、教育為一體的周文化博物館，這十分有必要。文明之鼎選址正好就處在西周的豐鎬二京最早稱為“京”的都城，這確實是祖先留給我們最寶貴的歷史遺產。從上世紀30年代起豐鎬二京的調查，在這里發(fā)現了建筑的遺址就有30多處，陶窯就有20多座，遺物像玉器、陶器、青銅器等上萬件之多，其中，最重要的青銅器就有200多件，有名的有50多件，件件都是國寶，墓葬也發(fā)掘了總數達1000多座，甚至我們苦苦多年尋找的西周王陵都有可能在這里找到，這塊地方對做歷史文化研究的人來說是風水寶地。這么多的考古發(fā)現，重大的文化遺產怎樣保護、研究、運用它，這是一個非常迫切的問題，在這里建博物館，體現了對歷史的擔當和對后世的交待。

　　關于建設禹山紀念大禹，大禹持之以恒治水的精神值得銘記。如果說他在九州范圍之內治理了多條河流有夸大的成份的話，《詩經》里就有大禹對灃河的治理，則是信史無疑。在灃水之濱建設禹山，弘揚大禹治水的民族精神也是必要的，有意義的。

　　軸線是彰顯政經文形象的重要手段

　　■周萍 陜西省文化遺產研究院院長

　　西安的城市軸線，歷來為城市發(fā)展歷程的最好展示區(qū)。早在周代的豐鎬兩京就以灃河為軸對稱而建，或為最早的雙子城。秦代時依渭河而建咸陽宮及六國主殿，南岸擬建阿房宮為政治主殿，南北軸線已初現。直至今日，軸線亦是城市彰顯文化、政治、經濟形象的一個重要手段。

　　翻開西安歷史，不難發(fā)現，城市軸線分為實軸和虛軸兩種格局。

　　周、秦、漢時的城市軸線，以“虛軸”為主，多強調是區(qū)域、意象。從唐開始，天街、橫街把軸線具象化的設計，將城市軸線“固化”。時至今日，形成了西安城“漢代軸”、“隋唐軸”、“盛唐軸”、“明清軸”等諸多重要的城市發(fā)展軸線。

　　目前規(guī)劃的這條新軸線，通過都城區(qū)（咸陽城、周豐鎬）、昆明池與水系、天空之城（位于灃河、渭河交匯處的能源金融貿易區(qū)內，未來城市的新形象）的建設，打造一條新的軸線。

　　這條軸線不是以往普遍意義上的軸線，也不是靠標志性建筑打造成的一條有高有低的天際線，而是突出“西咸新區(qū)創(chuàng)新城市發(fā)展方式”的一個實體再現。軸線創(chuàng)新地提出了一個以文化為主線，以生態(tài)（水系）為骨架，以新興城市中心為發(fā)端的一個城市新的片區(qū)內“虛”軸景觀控制。

　　建議能否將信息時代塔與“天空之城”合并建設，形成現代城市中心區(qū)。信息塔可以占據南北新軸線的主要位置，又可以控制東西和老城之間的軸線。這是一種新形式——以大遺址保護開頭、以文物古跡展示收尾，通過建設，讓比較重要的項目建設逐步形成秦咸陽宮等文化片區(qū)、天空之城片區(qū)和昆明池古水系展示片區(qū)，相得益彰的展現新城市以線帶片的主軸線。