城市是人類文明的結晶，古城更是歷史文化的積淀。而隨著現代化的快速發展，不少古城卻被這快速發展的城市化進程弄得千瘡百孔，有些甚至消失殆盡，令人唏噓。昨天下午2點半，有著“古城衛士”之稱的蘇州人阮儀三在江蘇書展活動現場，為讀者們講述了一場關于“中國古城鎮的搶救與保護”的講座。

　　蘇州保護歷史建筑很用心

　　阮儀三說，中國現存的古城有很多，而根據各自保護情況，可以分為三種：一是完整的保護了古城，如平遙、麗江等;二是留存了古城格局，保護了幾片傳統歷史街區，其他進行了更新，如蘇州、紹興等;三是只保護一些文物古跡，但城市已全部改觀。如南京、南昌、沈陽、長沙，包括大城市西安。目前，大多數歷史文化名城屬于第三類，這樣往往會變成“千城一面，萬屋一貌”的城市發展格局，不得不說這是一件比較遺憾的事情。

　　阮儀三還說，蘇州在保護歷史建筑方面付出的努力是難能可貴的。這座已有2500年歷史的城市非但把建筑保留了下來，而且還規定，古城內不建大型建筑，不建高層，所以至今蘇州古城14.2平方公里內沒有高層建筑，所有的建筑一律限高。

　　曾經有這樣一種說法，保護和發展是一對矛盾體，要保護就不可能有什么發展，但阮儀三認為這樣的看法并不準確。以蘇州為例，蘇州城市的發展在全國的中等城市中算是最好的，同時經濟發展很好，外資很多，人均收入很高，這就是成功的典型，其他城市完全是可以效仿的，但至今不少城市的管理者依舊我行我素。他們做不到像蘇州地方政府這樣，堅持文化精神的傳承，并且在城市規劃的時候，愿意聽取專家的合理意見，為蘇州留存下了這么多較為完整的古城區建筑群。如果沒有對古城區的良好保護，由貝聿銘設計的蘇州博物館可能也不會和這些歷史建筑群呼應得如此天衣無縫。

　　阮儀三說，“上有天堂，下有蘇杭”中的杭州西湖，原來是旅游的地方，現在周圍都是高樓大廈。以前三面環山一片城，現在是兩面環山兩片墻。所以很難說，杭州現在還是一座歷史文化名城。阮儀三表示，還有些城市忙著發展，認為古建筑是絆腳石，急于鏟除，現在想要恢復，可惜為時已晚，即使仿造出一些形似的建筑，那也是“假古董”了。

　　建筑承載著城市的記憶

　　城市的建筑，是記憶的載體，它讓歷史得以保留，讓情感得以延續。而歷史建筑消失的同時，有時候帶走的卻是曾經人們之間最真的感情——鄰里之情。

　　阮儀三感嘆道，他在上海居住時，就算是對門的鄰居，寒暄之時，對方也不愿意告知真實姓名，更沒有曾經的那種家長里短般的嘮嗑，這些都讓遠親不如近鄰的情感，成了一種奢侈的對過往的念想。

　　當阮儀三談到對于歷史建筑的態度時，他講了一個真實的故事。1934年，40000名猶太難民逃到中國來，當時就在上海虹口區提籃橋。這里成為猶太人居住地區，在受到中國人民幫助的同時，他們的咖啡館、電影院、學校、教堂都在這塊地方成型，也有了很多典型的猶太人建筑，拱圈，帶個小尖……2003年，這里成了歷史保護區，在規劃時，就有很多猶太人愿意投資保護。

　　那年年底的法西斯戰爭六十周年紀念會上，100多個猶太名人來，其中一個叫布魯門尚，他是卡特國家銀行行長，后來是世界銀行董事長。來到街區，回憶瞬間奔涌而來，這是他曾經生活過的地方，過去的幸福與辛酸浮現在眼前。他激動地站起來，一把抓住他女兒的手說，“要記住，沒有提籃橋，就沒有我，沒有你，沒有猶太人的活路，要記住這份恩情。”