以前，總是有一種誤解，認為自由的形態就是自然的，而幾何形態是非自然的，這是一種非常浮淺的認識。體現在一些庭院設計，從形態上看顯得很自然，也有很多山水在里面，但人進入到里面后，完全沒有親切感，甚至于連鳥類都不愿意停留，動物及昆蟲也不愿在里面生活，植物生長也很糟糕，這就說明了它的自然性是很差的。在西方的一些庭院，設計上非常的人生性化，動植物與人類和諧相入，古樹很到了很好的保護，很多鳥類動物及昆蟲在里面棲息，這些才是真正的自然。所以，看一個東西的自然與否，不是看它的表象，更重要的是看它的思想及功能，它對自然的關注是什么樣的，是否關心里面的樹木、動物及人在里面的生活？是否關心那些殘疾人在里面的生活是否方便，雨洪的問題、交通的問題……等，是否很好地直協調了？這些才是真正考量自然與否的標準，而不是它的形態上是自由形還是幾何形。所以，我們對待自然的認識應該有一個新的開始。

　　大多數人認為西方人對待自然的態度是可以改變和控制自然的，在自然面前可以大動手腳，其實這是一種誤解。其實從歷史的角度來看，我們中國人與西方人對待自然的態度并沒有太大的區別，在人類發展的過程中，在很長時間對待自然都是大動干戈的，即使在農耕文化的年代，開荒種地，見草就燒，開辟良田，到處射殺動物，圈養家禽，都是為了人類的生存。但這些方式都是與自然相對立的，特別是到工業革命以后尤為突顯，更加大規模化了，環境污染問題更加嚴重，大量動物棲息地的減少，出現動植物滅絕的情況。人們才逐漸認識到自然的重要性，生態是一個整體，以人為本的理念應該完全被拋棄。將動物、植物的生存置于腦后，實質上失去了大的生態環境，人類也是無法生存的。所以，生態是一個整體，應以自然生態為本，它服務于整個群體，只有群體和諧共生，個體才能擁有好的生存條件。

　　對待自然的態度，是看它的實質內容，而非它的表現形式。然而，西方的文明很大程度上是通過科學，通過經驗教訓，得出自然與人類應該和諧共處的結論，自然并不是可以隨意去改變、可以被征服的對象。自然觀很重要的一點，就是我們要去做實事，不能只停留在表面章，認為做一些形態上的東西，就是尊重自然與自然融為一體了，這是一種對自然的誤解，真正的自然觀是要去真正的關懷自然，做一些為動物，為生態，為人類自身有益的實際工作。良好的自然觀會引導我們如何去作設計，如何去服務于自然、服務于社會生活，使我們的工作是生態的、文明的，對人類的發展有益的。

（本文作者：EDSA Orient 總裁兼首席設計師 李建偉）