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用詩詞解說園林中的傳統(tǒng)名木梧桐

2013-07-02 11:26:30         來源:中國上海網(wǎng)     瀏覽次數(shù):

  走在梧桐樹下,細細簌簌的小花鋪滿一地。抬頭一看,原來是梧桐開花了。滿樹的綠葉簇擁的小花,越發(fā)的彰顯了梧桐的清雅。6月至7月是梧桐的開花季,上海植物園的牡丹園西側(cè)、杜鵑園、植物大樓附近都有成片種植的梧桐,目前正在花期。

  看到細碎的桐花鋪滿小路,不由想起胡蘭成《今生今世》里的句子“桐花萬里路,連朝語不息”,那些說了一夜的情話一定似桐花般細碎而溫情吧。這里的“桐花”,有人說是梧桐,也有說是泡桐或者油桐,如果“桐花萬里路”是出自李商隱的詩句“桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲”,那應(yīng)是指梧桐的花,因為據(jù)說丹山相傳是產(chǎn)鳳凰的地方,其上多梧桐。

  梧桐原產(chǎn)中國,是我國的傳統(tǒng)植物,關(guān)于它有不少民間傳說,文人墨客也常喜歡把它寫入詩詞中。從現(xiàn)代植物學(xué)、物候?qū)W等角度來說,關(guān)于梧桐的有些傳說和詩詞,還些是科學(xué)的,有些是不科學(xué)的,讓上海植物園專家來做一下解讀吧。

  上文為何會從“桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲”這句推斷出桐花是梧桐的花呢?因為民間傳說,鳳凰喜歡棲息在梧桐樹上,“栽下梧桐樹,自有鳳凰來”的說法,所以在以前的殷實之家,常在院子里栽種梧桐,不但因為梧桐有氣勢,而且梧桐也是祥瑞的象征。實際上,這只是從側(cè)面表達了人們對梧桐的喜愛,因為鳳凰這種祥瑞的動物本身就是不存在的。

  古人認為,梧桐分雌雄,雄株為梧,雌株為桐,是最貞節(jié)恩愛的樹木。“梧桐相待老,鴛鴦會雙死”,出自孟郊的《烈女操》,意思是雄梧雌桐枝葉覆蓋相守終老。這其實是錯的。據(jù)上海植物園專家介紹,梧桐是雌雄同株的植物,不過花倒是有雄花、雌花的分別。

  關(guān)于梧桐,還有一個有趣的說法,“梧桐一葉落,天下皆知秋”,其實“知秋”是一種物候和規(guī)律,眾所周知,到了秋天,落葉樹的樹葉就會慢慢變黃飄落。梧桐在11月中旬葉片開始變黃,所以入秋首先黃葉的就是梧桐了。因此這種說法既富科學(xué),又有詩意。

  “鳳凰鳴矣,于彼高崗。梧桐生矣,于彼朝陽”(《詩經(jīng)·大雅·卷阿》),“無言獨上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋”(李煜《相見歡》),“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁”(徐再思《水仙子?夜雨》),“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得”(李清照《聲聲慢》)……關(guān)于梧桐的詩詞還有很多,就不一一列舉了。詩詞的豐富也可以看出梧桐在古代在庭院栽植的普遍性。站在樹下賞花時,如果你能知道一些梧桐相關(guān)的傳統(tǒng)文化,那就看花不是花了。

  中國的植物文化十分豐富,自我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開始,詩詞歌賦便與植物結(jié)下了不解之緣。這些傳統(tǒng)文化,為現(xiàn)代公園綠地的植物選擇和布局提供了想象空間和理論依據(jù)。而上海植物園在設(shè)計科普設(shè)施和活動時,也十分注意融入傳統(tǒng)文化,努力建設(shè)一個既有科學(xué)內(nèi)涵又有文化底蘊的美麗公園。

 

編輯:zhufei

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