對(duì)建筑形態(tài)的選擇也從前幾年的“群歐時(shí)代”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶轮惺健憋L(fēng)格與其他風(fēng)格并存的新階段。

　　因此，在購(gòu)房者更注重生活情趣、注重園林景觀、對(duì)祖國(guó)富強(qiáng)更為自豪的今天，“新中式”風(fēng)格在長(zhǎng)春擁有更大的發(fā)展機(jī)會(huì)。

　　祖國(guó)繁榮助推中國(guó)風(fēng)回歸

　　針對(duì)今年“中國(guó)風(fēng)”盛啟的長(zhǎng)春樓市，有業(yè)內(nèi)人士表示：在如今英倫、德式、西班牙等建筑風(fēng)格甚囂塵上的市場(chǎng)情況下，出現(xiàn)了上述的中式風(fēng)格建筑，從營(yíng)銷的角度來(lái)看，走出了一條市場(chǎng)差異化的道路，在需求市場(chǎng)上同樣也成為關(guān)注亮點(diǎn)。

　　除了廣告營(yíng)銷方面的考慮，中國(guó)人民族自豪感的上升也是不容忽視的因素。以往的長(zhǎng)春是個(gè)包容能力極強(qiáng)的城市，各種外來(lái)的建筑風(fēng)格都極好地在這里融合。

　　2008年全國(guó)抗擊雨雪冰凍災(zāi)害的勝利、奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，汶川大地震的眾志成城，還有世界金融危機(jī)大背景下中國(guó)的強(qiáng)勢(shì)崛起，都使得中華民族自信心急速提高，追求傳統(tǒng)、傳統(tǒng)文化的心理，也讓采用中式建筑風(fēng)格的樓盤持續(xù)熱銷。

　　吉林省吳中置業(yè)有限公司總經(jīng)理溫周平表示：“自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人的自信心被西方列強(qiáng)一點(diǎn)點(diǎn)蠶食，即使有自信心，也是帶有阿Q式的自欺欺人，總感覺(jué)‘外國(guó)的月亮比中國(guó)圓’，近幾年來(lái)中國(guó)的強(qiáng)勢(shì)崛起，讓更多中國(guó)人民族自信心大增，尋找中國(guó)傳統(tǒng)也是自然而然的。我倒是覺(jué)得，真正中國(guó)的東西，才是最適合中國(guó)人的。”

　　中式元素圍合式建筑

　　當(dāng)前市場(chǎng)風(fēng)向也在轉(zhuǎn)變。“中國(guó)建筑指數(shù)”研究公布數(shù)據(jù)顯示：近年來(lái)市場(chǎng)在別墅的購(gòu)買傾向上，愿意選擇中式等東方風(fēng)格產(chǎn)品的群體上升到20%左右，普通商品房在中式建筑領(lǐng)域的應(yīng)用也逐漸增加。

　　中國(guó)民居設(shè)計(jì)思想的最大特點(diǎn)就是其鮮明的地域性以及其對(duì)區(qū)域地脈、人脈、文脈的重視和對(duì)人們居住心理的關(guān)懷，根據(jù)不同地區(qū)的氣候條件、歷史文化、建筑材料、人們的心理特點(diǎn)及資源等做到因地制宜。此外，還要繼承中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑造型及色彩元素。

　　中式設(shè)計(jì)之所以贏得市場(chǎng)，主要表現(xiàn)為在傳統(tǒng)的復(fù)古建筑中加入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，并保留大量的中式建筑元素。

　　傳統(tǒng)的中式建筑風(fēng)格主張“天人合一、渾然一體”，居住講究“靜”和“凈”，追求環(huán)境的平和與建筑的含蓄。而長(zhǎng)春早期的中式風(fēng)格建筑，雖然借助了亭、臺(tái)、樓、閣、軒等物件，突出了傳統(tǒng)的中國(guó)元素，可是并沒(méi)能將建筑風(fēng)格與傳統(tǒng)文化很好的結(jié)合起來(lái)，給人一種流于形式的感覺(jué)。

　　個(gè)性園林少不了山水

　　“建筑，不僅僅是材料的簡(jiǎn)單堆砌，它更像是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體。比如，龍的元素在中國(guó)幾千年的文化之中在不斷出現(xiàn)，吳中的園區(qū)景觀中‘五龍抱樹(shù)’，代表著金、木、水、火、土五行，它也就是傳統(tǒng)文化中的組成部分。另外，古代建筑就有正房、偏房之分，這正是階級(jí)社會(huì)等級(jí)分明的例證，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化在建筑中的具體體現(xiàn)。”溫周平如是說(shuō)。

　　中式園林的風(fēng)格屬于典型的自然山水園林，就是把自然景色和人工造園藝術(shù)兩者巧妙地結(jié)合，其園林的藝術(shù)形象是以山體、水系為全園的骨架，模仿自然界的景觀特征，也就是通常人們所說(shuō)的“挖湖堆山”法，采用在中式園林中可以常見(jiàn)的溪流、河塘、假山、置石、亭、廊、榭等設(shè)計(jì)元素。

　　“事實(shí)上，中國(guó)建筑一直強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的平靜和外界的溝通，內(nèi)心的平靜主要通過(guò)建筑的圍合體現(xiàn)出來(lái)，無(wú)論是古代的四合院、皇宮，還是今天的整個(gè)樓盤規(guī)劃，合圍形式一直是首選。而中國(guó)古代又講究‘斯法自然’，通過(guò)與自然溝通，體現(xiàn)出個(gè)人的品位。于是，山、水、樹(shù)、花等成了與自然溝通不可或缺的組成部分。這些成長(zhǎng)在自然界的物件，經(jīng)過(guò)移植和修飾，在院落之中更加精致，給人別有洞天之感。”長(zhǎng)春市瀚邦房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司總經(jīng)理王華僑如是說(shuō)。

　　文化傳承鄰里情懷

　　對(duì)“鄰里關(guān)系”的繼承：幢幢相連的門樓，親切的鄰里、街坊，每當(dāng)過(guò)年過(guò)節(jié)，鄰里互相拜年祝福，火紅的燈籠再加上吉慶的對(duì)聯(lián)，已經(jīng)成為許多中國(guó)人心中對(duì)于家的夢(mèng)想。

　　對(duì)“院落”的繼承：庭院是中國(guó)民居的靈魂，在中國(guó)人的傳統(tǒng)中更像是一個(gè)大的開(kāi)放的起居廳，西方住宅以起居室為核心展開(kāi)布置，而中國(guó)傳統(tǒng)民居則以院落為中心。“正視傳統(tǒng)的發(fā)展，在社區(qū)中傳承幾千年的鄰里文化”，吉林省天潤(rùn)集團(tuán)董事長(zhǎng)司軍表示，傳統(tǒng)是發(fā)展的，而不是一成不變的，隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，人們的生活方式、家庭結(jié)構(gòu)、審美取向都發(fā)生了很大的變化，但是傳統(tǒng)中的人文精髓是不變的，在未來(lái)的天潤(rùn)?中華城，就要打造幾千年的傳統(tǒng)親情模式，無(wú)論過(guò)年時(shí)的大福字還是紅燈籠，都由物業(yè)公司提供，再和業(yè)主一起觀賞爆竹煙花的喜慶。